第九章 无定河边

    盟约的驻地，十几个营盘都沸腾起来。随着各个头人的号令，不断地有将领来到帐中领命而去，或是负责骑兵，或是负责步兵，或是负责运输，或又商议敌情。

    从各个头人帐中出去的一位位将领，或满腹怀疑，或信心倍增，或兴奋十足，都成为了一颗又一颗噼噼啪啪作响的火星子，迅速地投入到这绵延十里的军寨中，成为整个军营沸腾起来的种子。

    不同的部落有着不同的贫富，带来的士兵装甲也形态过异，装扮不同。札木合早早给自己的领军大将们安排了使命，带着几个护兵走出了营寨，他想亲自瞧瞧部落联盟的军容。

    这时候的蒙古，还是大金国名义上的附属，各部落之间互相战斗，物资并不丰富，因此在武器装备上也非常简陋。蒙古最多的是马匹，因此大部分能够出征的骑士都会自备马匹，有的还有两匹，但蒙古马血统矮小，耐力好，并不能披太太沉重的坚甲，只有铁木真的少数怯薜军才负担得起来自西域的高头大马。

    小一点的部落，如车延部，这次仅仅派遣了五百人，其中有三百多骑兵，牵着自家养育的各色马匹，其余的两百士兵架着车，里面放着箭矢，粮食等战略物资。他们并不很是注重骑兵的防护，只有少数人身着牛皮坚甲。头人及少数几个将领身着高价从金国那儿买来的扎甲，札甲的甲叶狭长，制作精良，每片长约半掌，宽约一指，以皮或丝绳左右上下连缀，或者以皮革织物打底，将甲叶钉缀其上，但是上下两排甲叶没有进行叠压，在视觉效果上甲叶呈现一圈一圈的状态，所以这种札甲又有个外号叫“鱼鳞甲”。

    他们的武器也多是以弓箭为主，都有各自自制或祖传的一张或两张大弓，平日里带两筒箭矢，在战争时会多带几筒到五筒以上。

    这样装备较差的轻骑兵，如果不是生死之战，大都以轻骑兵分为数队佯做冲击，如敌军阵列因为恐惧而发生溃乱，则佯攻会立即转为实攻。如果双方势均力敌，为了避免不必要的伤亡，则双方会在弓箭射程的外圈就开始下马，远远地依赖各自弓箭手的臂力和视力进行远射，这样会有所伤亡，但对双方都不致命，往往持续十几天双方对恃，互相远射，直到有一方引来了更为强大的援军，或者互相达成和平协议。

    这次会盟过来的部落，有好几个就是希望依仗部落联盟的人数优势，远远地和铁木真对恃，并取得部分优势，以便体面地结束战斗。

    而大一点的部落，如泰赤尔部，和札木台的札答兰部，由于收入较丰，还经常从小的部落那儿盘剥进贡，相对武装较为优秀，最为重要的，都会有自己特别倚重的亲兵。这些亲兵选取部落里身体强壮有力的战士，或是重金招纳那达幕大会比武的胜者加入。平日里很少参加放牧或农事，每日时训练作战，打磨气力。

    而在装备上，这些部队多半装备有制式的钢刀，铁弓，以及标准的箭矢，容易补充。部分精锐战兵还配有强弩，方便近战对射。铠甲也基本上都配备有札甲，因为是职业军队，对于近战，和博击都有针对性的训练，为了应对残酷的近战，不少士兵还配备了板甲，用大块大块的光滑铁板护住胸口，档部，后背，大腿等要害部位，在五十步之外能够隔离简易箭矢的伤害，五十步之内加速接近敌人，使敌人完全来不及使用弓箭。

    蒙古军队中最重要的制式武器是环首刀，刀的好处在于直径近，在近战时适合于格挡和拼杀。

    也有一些骑兵配置了长达五米的骑枪，骑枪的选料非常讲究，木质既要有韧性不会轻易折断，又能有耐性，能够远远地承受对冲而来的冲力，将敌人挑落马下，寨北的胡杨木虽多，却并不是那么适合作骑枪的材料。上好的骑枪，却要采用大理原始森林中经年的老擅木，由大宋的工匠进行反复的泡制和暴晒，历时三年才能成一好枪杆，而平时的保养也需要非常上心地涂抹牛油，以免风化。

    大战前三天枪杆要再抹一层牛油，慢慢待牛油渗入到枪杆深出，这样在真正作战时枪杆黑里透亮，真正适用于骑兵冲阵，重量适中，不易折断。好的枪杆并不易得，札木合军中也不过十几杆好枪，都交给了十夫长以上在使用。

    这时，札木合走过一处帐蓬，看到一名年轻的士兵，牵来自己的骏马，两手捧来一把最香嫩的青草，望着战马慢慢地咀嚼。

    士兵脚下，放着一把闪亮的钢刀。他正摸着浓黑的马鬃，向马儿絮叨着什么。旁边过来一位穿着黄衫儿的少女，好象是那一堆送酒食的侍女的一名，远远地跑过来。少女走到旁边，瞅瞅四周没什么人看到，红着脸拍了折少年的肩膀，从自己的围裙里掏出一大把牛肉干，塞到那名士兵的包袱里，然后向着少年双手合十，仿佛是在祈祷着什么。少年也冲她一笑，从怀里掏出一件挂饰，硬塞到少女手上。

    札木合看到这一幕，不禁吟起一首小诗：“可怜无定河边骨，皆是南柯梦中人。”这一战，不管结局是不是象历史上的十三翼之战一样，都会有许多这样的年轻人，战死沙场，尺骨无存。这些逝去的少年，肯定又会在各个不同的部落中牵起一遍遍的哭声，有的是他们的母亲泪流满面，他们白发苍苍的父亲叹气连连，最可怜的是那些未过门的少女，从此每天都会有一个可怜的影子萦绕在自己的脑海，伴随余生。

    札木合也在问自己，为了自己的一统天下的决心，为了自己的荣誉和愿望，难道就真的应该抛弃这千千万万的生命，来换得历史的永恒吗？这个问题是无解的，历来无解。

    也许在张木之前的那个时代，那个世界上第二的大国，那个号称开启了又一个盛世的国度，哪怕对一个最轻微的邻国，都不愿轻启战端，还把“忘战必危，好战必亡”几个大字帖在军校的门口，正是为这一切做的最好的诠释吧。