第16章 凶器善用

    自打我们在大火中，帮着那些牧民拯救他们的“生命财产”以后，我们和那些牧民的关系是越处越好，李头还真的给我们上报了，不过他上报的不是说我们是纵火犯，而是在救火行动中表现突出，军团还特意开了一场表彰大会，我们三个佩戴着大红花站在台上。

    我们三个人的心里是毫无感触，只是傻呵呵的想笑，那牧民的中那位白发苍苍的老人家还跟我们亲切握手表达感谢，当时我们三个中最不要脸的曹大神仙都有点心虚。

    那老人家面目慈祥，十分诚恳的感谢们，结果第二天曹大神仙俩把开拓兵团发下来的奖金买了两箱白酒给那些牧民送了过去，我们俩不像半截子，他有老爹老妈要孝顺，家里还有媳妇儿和孩子要养活，这点奖金对他来说还挺重要的。

    老爷子他们也不白要我俩的酒，给了我俩一人一间狼皮筒子，这东西可是好玩意，做成马甲和褥子，冬暖夏凉，还不会得风湿。

    “大叔，咱们这的狼怎么长这么大？”看着狼皮筒子，我有些迷糊，在辽西那边也有狼，我还见过几次，有几次在家那边的大青沟里，看到过七八只灰狼，那狼体长一米四多点，可是他给我的狼皮筒子都是白毛狼。算尾巴的话长度快有一米六了，要是活着的话得将近五十多斤。

    大叔用不利索的汉语叽哩哇啦的跟我说一堆:狼是突厥系民族和蒙古人的图腾，新疆地区地形是三山夹两盆，他们的祖先是阿尔泰附近准格尔部族，他们也敬畏狼。清朝的时候，康熙、雍正、乾隆三朝为统一西北地区与准噶尔贵族进行的多次战争，在清代文献中通称为平定准噶尔。这次战争，起于1690年(清康熙二十九年)，迄于1757年(清乾隆二十二年)，迭经三朝，历时70年，最终弭叛息乱，取得了完全胜利。

    而作为失败的一方，清朝对这些准噶尔部的部族进行了民族分化，同族隔离，民族分化，这只塔里木外围的部族，就是当您从准噶尔盆地，迁出来的。他们迁移的过程中没有带着任何财产，只带着他们信仰和图腾，正是狼一般的民族文化，才使得他们在这片天底下活了下来。所以狼要是不祸害他们，他们也不会杀狼，盆地外围的这片绿洲水草丰美，往北走走就是天山山脉山，狼没有天敌自然长得壮。

    那大叔的二儿子在市里面，今年夜的三十多岁，他懂点汉语“小兄弟，这马上冬天了，你们大队山估计又要得清狼害！我们也会过去一起去清狼害，到时候你跟紧我们，这十多年，你们知青一到冬天年年出事。”

    这驻地部队可不仅仅是我们这些勘探队，还有不少知青到我们这来插队，他们主要就是扶着在牧场放羊。夏天的时候还好，人在浅山放牧，狼在深山盘踞，井水不犯河水，到了冬天，山里没吃的，这一到冬天，就有狼到浅山这边掏羊，少的时候被掏走一两只，多得是几百只的大事故也是有的！

    那时候羊群编制，每群得有八百多只。数量多，去年的时候，有个知青牧羊时，复习功课，可能有人问，插队下乡，复习什么功课，他在大队的表现特别好，他家的成分也好，很有机会被推荐到大学去，成为人人羡慕的工农兵大学生，这事情已经基本上就是板上钉钉子的事了，可是关键时刻却是出了意外。

    他管理的样群约有二百多只翻坡到了山坡的另一边。天山东南部地形复杂，山脉多褶，你在山这边，是看不到山背面的羊的。而且当时他放的羊，已在数道山褶之外。下午的时候，一牧民经过那山褶，见满坡皆是羊尸，横七竖八，开肠破肚，血淋淋跟修罗地狱一般，这他可被吓坏了。

    找到那知青，俩人忙报告队里。队里组织几辆大卡才将羊尸全部拉回，组织剥皮，光是那羊皮就装了几大牛车。过坡的四百多只羊，无一生存，狼性嗜血，以杀为乐，天生就是为了杀戮而生的，见活羊即追噬，不容有遗。

  ... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读