第三百三十七章 激斗 强大的魔师（中）

之境也对此做出了无数的描述和研究。“炼虚”既是通过修炼而将自己的元神由虚化实凝练出纯阳婴儿既是元婴。使其能够脱离肉身而zi诱存在即便是失去肉身在能量充足、不遭危险的情况下也能安安稳稳的活数万年直到寿元耗尽重入轮回。

    为什么凝练出了纯阳婴儿就能使寿元增加如此之多？要知道比炼虚只低一层的炼神返虚的寿元也仅仅是一千五百岁而已。就是因为炼神返虚者仅仅是将元神炼得能够与虚空接触。可以吸取虚空之力壮大但是却不能脱离肉身而存在所以受到肉身的限制。

    而那些修炼到返虚的修真者在引动四九天劫借天劫之力洗练身体、淬炼元神使虚化的元神凝结成实体真正成就纯阳婴儿从此脱凡俗逍遥自在。

    修真者从练气化神期开始就开始炼出元婴再到返虚期的化虚元婴一直到天仙期的纯阳元婴才算把元婴之道走到尽头算是一条完整的长生之路。但是修真之途虽然和终点相同选区的道路却可以千差万别有坦途大路、有荆棘险路、有羊肠小道、有歧径岔路、有漫漫长路、也有捷径近路。因为这些都是“后天有为法”是能被反复研究的以宇宙亿万生灵的智慧自然可以想出无数的方法来走完这条路。

    其中鬼仙之道便是由那些失去了**的灵魂、也就是鬼们所探索、走出的道路。

    鬼修之道比之生物修炼难百倍为何？盖因鬼乃灵魂灵魂乃纯yin之物失之阴阳平衡所以容易走极端失去道心化为鬼怪。因此真正有志于长生成仙的鬼必须先保证道心不失、坚定意志而后还要吸收阳和之气才能使阴阳调和稳稳的提升修为。纵然如此每日所能吸收的阳气也仅仅相当于有肉身的修炼者的十分之一然后还要以相同数量的yin气与其调和因此修行的困难和时间比正常修行者要慢十倍。

    这还是在能吸收到纯正的阳气的情况下最为纯正的阳气除了那些地脉阳气和温玉阳气外也只有香火之力了所以那些有些能力的鬼都喜欢装神弄鬼就是为了吸收香火之力以供修炼。若是吸收不到纯正的阳气就要吸收空气、血液、甚至将自身的yin气一点点炼化转化为阳气以供修炼。如此一来修炼度更是要比常人慢百倍所以经常有一些修炼千年的老鬼却被仅仅修炼了十几年的修真者打得到处跑的情景出现。。

    鬼仙的修行就是如此困难不仅修炼的慢而且由于没有肉身所以很容易受到伤害稍有不慎就是形神俱灭。所以大多数成功的鬼修往往都是一些极端狡猾聪慧、善于逃避隐匿的老鬼。一直到返虚的最后一步渡过四九天劫极yin转阳从而使一身鬼气化为纯阳仙气成就鬼仙。

    这样的鬼修可以说是从一开始就把自己当成元婴在炼一直到成就鬼仙后除了没有肉身已经与正常的天仙没什么区别了。当然鬼仙之前修理那如此艰难在成就鬼仙后自然有大大的好处那就是由于一开始就是把自己当成元婴而修炼所以体内的阴阳本质已经稳固平衡经受过极yin和极阳的考验已经有了抗性。从此以后基本修炼任何功法都不必担心阴阳失调的问题了。

    所以那些强大的鬼修往往在成仙后还是会重新修炼鬼道法术将自己弄得yin气森森如魔似鬼浑然不似纯阳仙人。也有的鬼仙会修行魔功、道法、甚至佛法神道由于自身体内阴阳稳固所以比其他的仙人修炼要容易得多。

    鬼仙的这种优势可使他们占了大便宜了。要知道能够修炼成仙的人差不多每一个都是资质、悟性、机缘、智慧俱备之人那么能够使他们分出高下的也只有两种方法一法宝；二功法。法宝就不必说了能够呈现舵手手中都有几件灵器或者仙器除非是获得后天灵宝、先天灵宝级别的法宝否则也只能比谁的法宝多了。

    相比之下功法的高低就更为有效。毕竟比法宝哪比得比修为和道行？修炼的功法好在同等条件下自然就比那些修炼功法差的人实力要高一筹这是几乎是必然的。比起贫瘠的人间地仙界这样的界自然更容易获得好的修练功法。但是并不是每个成仙的人在成仙前都能修炼合适自己的功法的。绝大多数人即便是在成仙后现了适合自己的好功法却由于体内的根基早已扎稳无法改换功法只能狠狠错过。

    唯有鬼仙因为身体在极yin转阳的那一刻便彻底净化了一遍所以此前的修行烙印极淡可以随时转化。在未找到合适功法之前可以继续使用之前的功法；一旦找到合适的就可以令修他法。而对于修行者来说一种高级而又合适自己的功法无疑是攀登更高境界的阶梯！

    鬼仙的这种优势引的许多人的羡慕、甚至嫉妒。再有一段时间内甚至引了修真者打着除魔卫道的旗号集体屠杀鬼仙和鬼修的情况。直到后来许多看不过去、并且怜惜鬼仙修行不易、并且看好其前途的大门派插手才逐渐遏制了这种不理智的行为。

    宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来！若不是鬼修时期的种种苦难的磨练又怎能使得成就鬼仙后得到如此大的好处？但是因为鬼仙修成后的好处所以诸多修行者纷纷想方设法去创造功法企图练成后能够如同鬼仙一般修行一切法门而无阻碍。

    虽说鬼仙的厉害乃是成仙前的种种磨砺而成就但是这并不意味着没有捷径可走在经历了无数的失败后终于有一些智慧和运气人的家伙创出了几种能够以肉身修炼成仙后元婴拥有堪比鬼仙之承受能力的功法。

    《邪阳宝典》一部魔修功法其内容就不详细叙述了大致原理就是在修炼者修行之初便为其种下一颗包含着澎湃鬼力的“种子”然后让修炼者再往后的日子里以功法中的阳和之力逐渐化解这枚“种子”中释放出的鬼力并将其吸收逐步改造身体和元神使其带有鬼仙的特性。直到修炼到返虚境界引四九天劫经历天劫洗礼实行功法的最后一步——逆转生死将一身血肉净化化为元气炼入元神之中并在天劫的洗礼下凝结出纯阳婴儿成就鬼仙。

    这样的取巧之法所炼成的鬼仙自然无法与纯正的鬼仙相比但是却也可以选择魔、鬼、仙、佛并且能兼修其中的两道也算得是了不起的奇功了。不过由于其修炼过程中要经常承受鬼气入体、改造身体和元神的痛苦所以修炼此法的大多性格恶劣、偏激所以此法也被视为邪功因此被命名为《邪阳宝典》。

    魔师的元婴即带有鬼气森森的阴冷又有着魔气滔滔的霸道除了《邪阳宝典》云沧海实在是不知道还有那种功法能够练出这样的元婴。

    云沧海向木灵公使了个眼色随后向魔师笑道：“道友过奖了我等也不过是受朋友之邀前来为龙族解难而已能够碰你这样的强者已经是缘分了又怎么能说打就打呢？”