第二百六十二章 女神

念虽然和东方位面中的天人合一比较接近，但是细究起来，还是有着根本的不同的。

    自然神系的和谐，是维护大自然的平衡，反对人为的破坏和改变。精灵神系的和谐，是一种生活习惯，一种对自己生活环境的感恩和爱护。而东方哲学中的天人合一，并不仅仅是人与自然的和谐相处，而是人与自然的互相融合和补完，人因自然而升华，自然因人而有情，也就是一切景语皆情语，一切情语皆情语之意。

    独孤凤所创造的彩虹之殿位面，秉承的正是这种理念。每一个世界都有一个独特的主题和意义，世界并不仅仅是为了存在而存在，人与自然也不仅仅是为了和谐而和谐。这一切，都会在更高的层次上得到统一，人与自然共同构筑一个完美的画卷。

    安格苪丝是精灵的生命与智慧女神，她毫无疑问是能够理解独孤凤在世界中所要表达的主题的。

    “自然的意义在于生命，生命意义是世界的补完！很有伟大的理念！”

    安格苪丝微微思索了一下，最终点点头，说道：“艾莉塔殿下，您的世界对我很有启发！也许我应该早一点前来拜访您！”

    “我是杀戮之主，也是知识之主，与保守的欧歌玛不同，我对知识持有更加开放和进取的态度，知识的意义并不仅仅是放在故纸堆中记录，应用与实践才是知识的意义所在。欧歌玛那种对待灵感和发明保守谨慎的态度并不为我所取，我更希望看到大规模的知识交流，以及在各种灵感的碰撞中诞生的智慧火花！”

    独孤凤微微一笑，同时举杯向安格苪丝示意了一下，诉说起来自己的神职理念。道德神职的进步，取决于她在教化上的实践，点化生命，启蒙智慧，教化众神，都能给她的道德神职带来长足的进步。所以，现在独孤凤并不吝啬于给予她看好的某些神祇以指点。

    “呵呵，难怪您能成为新的知识之主！”

    安格苪丝有些惊讶于独孤凤的坦诚态度，不过很快就适应了过来，她同样举起一杯果汁，与独孤凤虚碰了一下，说道：“不过，您看起来真不像是一位杀戮之主！我在您的国度中并没有看到任何杀戮的痕迹！”

    这不仅仅是安格苪丝的疑惑，也几乎是所有神祇的疑惑。在独孤凤成为知识之主前，她的表现确实是一位合格的杀戮之主，所以当她击杀了知识之主欧歌玛，执掌知识神职之后，没有任何神祇看好她的选择。

    然而，自从独孤凤建立了彩虹之殿，收拢了从神之后，她就越发收敛了杀戮的锋芒，看起来像是一位合格的知识之主——尤其是最近几十年随着凡间工业化文明的进展，独孤凤之前的种种举动更显露出了她作为智慧之主的高瞻远瞩，现在她在智慧和知识领域干的太好了，以至于人们总是下意识的忽略她杀戮之主的另一个身份。

    而对此，独孤凤的回答只是淡淡一笑。她当然不会告诉诸神，随着强大神力的接连陨落，她已经彻底将杀劫的规则烙印到了世界原力深处，神人杀劫的秩序已经随着世界的运转自然的被世界接受，作为世界自发清理的本能手段之一。

    所以，现在她也无需像以前一些亲力亲为，挑起杀戮。而只需要稳坐钓鱼台，坐等矛盾冲突积累到不可调和阶段后杀劫的爆发即可。

    在安格苪丝和独孤凤对话的时候，文学与文艺女神赫迪艾露，像个安静的文学少女一般，正斜靠在一直躺椅上，舒舒服服的阅读着一本永远也翻不到尽头的书卷。

    “无尽之书！”

    这是文学与文艺女神的神器，它没有任何的战斗功能，所拥有的只是拓印和复制国度内一切知识和艺术的能力，是一本永远也不会看完的书。

    文学与文艺女神赫迪艾露是一个典型的神二代，她的一生顺风顺水，几乎没有遇到任何的磨难。所以她的性格有些懒散，她不喜欢工作和忙碌，更喜欢看书、聚会、听音乐、旅行、品尝世界各地的美食，是一个标准的被从小富养的小资女神。

    因为神职的关系，这位文学与文艺女神是来往彩虹之殿最多的外来神祇，因为两大神系的友好关系，独孤凤对这位女神也颇为照顾，甚至允许她在彩虹之环上选择一个小位面作为自己的常驻居所。

    而这位女神，自从将“无尽之书”与彩虹之殿的大图书馆相连，接触到了国度内的大量“游戏”之后，越发有变成宅女的趋势。