如果这些黎人公主能像塞尼娅那样成熟,洪涛心里的抵触情绪还不是很大,问题是她们恐怕连十五岁都不到,再加上黎人本来的个子就比较矮小,看上去就和小学生似的,这尼玛让洪扒皮咋下嘴啊。不过人家指明了是要嫁给疍家首领的,来的时候洪涛还特意装了装逼,腆胸迭肚的走在正中间,现在他知道了,装逼装不好就成傻逼了。
荣老头肯定是不能娶,他乐意人家黎人也不乐意,洪涛在挨了老头一巴掌之后,勉强从那几个黎人小学生里挑了一个看上去略微顺眼的当了媳妇。幸好她们不出嫁之前是不在脸上刺青的,否则洪涛真没法娶,大晚上一睁眼,旁边躺着一个青面兽杨志,这还让不让人活了。黎人有点母系社会的影子,他们结婚不是嫁女儿,而是娶女婿,男方要去女方家里办亲事。于是洪涛连拖延的机会都没有,两天之后就在黎家寨子里成了黎家的女婿他的新媳妇叫乌格雅拜香。按照黎人的习惯,乌是虚词,没任何意义,格雅是她的族姓,拜香是她的名字。
古代人就是有意思,他们觉得联姻之后就是自己人了,不光人民这样想,就连国家高层也这样想,也不光是中国人这样想,欧洲那边也是一样。这就是时代的不同,联姻这个事情在洪涛看来,还不如国内九十年代的合同管用呢,连张擦屁股纸都不如,可是照样有很多人相信那张纸,结果就是被骗得稀里哗啦的,三角债满天飞。契约这个东西,必须有个共同的裁判准绳才好使,根本不是一种思维模式。仅仅靠一种契约来维系利益,太脆弱了。
不过他们乐意信,自己也没那个必要去反对,反正当了黎人的女婿之后,三家黎人立马就收拾了收拾家当,跟着荣老头下山了。坐上海船前往金河湾参观考察。他们住上一段时间之后,如果真的好,就会回来告诉头领,然后就会有更多的黎人开始迁徙。对于考察的结果,洪涛一点儿都不担心,金河湾不能说比大宋城市繁华,但必然比大宋任何地方都生机勃勃、都更自由自在。在那里没有太多条条框框,任何人都能利用自己的一技之长获得应该有的尊重,生活水平也高于大宋绝大多数地方。如果这要还有人看不上。那洪涛也就死心了,这些人自己根本养不起,太挑嘴,还是让他们回来接着吃木薯吧。
为了让黎人更放心,洪涛还特别在学校里给黎人孩子留了一些名额。求知欲是人就有,黎人也一样,他们也想读书认字,也想去大城市里当官。可惜没这个条件。现在洪涛给了他们这个机会,虽然说不能去参加科考当官。他们照样忙不迭的把几个寨子里选出来的、他们自认为最有前途、最聪明的小孩子送到了西瑁洲上。当看到那三座大院子里有来自各地、各族的孩子之后,黎人头领彻底放心了。他们在这里没看到黎人孩子和别的孩子有什么本质上的不同,大家都是在一起,没有照顾、没有特权,反倒是一种认同、一种尊重,更容易被人接受。
有了学校。有了学生,学校就可以开课了。金河湾那些入学早的学生就是新学生的代课老师,尤其是女孩子,她们当教师比当见习军官合适的多。翁丫这样的除外,你让她去讲课。一节课能打哭好几个孩子,脾气太暴,是个女汉子。
“这个叫做土豆,产于南美洲,大家记好它的摸样,过几年我会带着你们一起去那块大陆上转一转,谁能找到它,或者我们上次说的玉米、地瓜,我就奖励他一艘船,让他当船长。罗美洲……你告诉我,你名字里这个美洲在我们学校的那一边儿?”洪涛这位校长也不能偷懒,他只要有时间,就会跑过来和孩子们一起住几天,顺便当一当代课老师。他很喜欢给一大群又听话、又肯学的孩子当老师,看着他们在下面认真听讲、使劲记忆老师讲得每一句话的样子,洪涛就感觉自己是在花园里种花呢。孩子们都是小苗儿,只要自己认真浇灌,他们就会长大、开花、结果。这种成就感一般工作里找不到,怪不得都把老师比喻成园丁,确实很形象。
“在……右边……”罗美洲是罗有德的小儿子,他那亲爹为了时时刻刻提醒洪涛别忘了去美洲寻找土豆、地瓜和玉米,把儿子名字都改了,还坚持送到航海学校里来接受... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读