,所以这位作者甚至可能跟全真教是对头呢。
当然,这位作者的佛教知识也不够专业。
所以现在越来越多的人,开始把作者的思想倾向,归向丹道南宗(张伯端),甚至也不排除丹道东宗(6西星)和民间宗教。
总之西游记作者,并不能简单地用“佛”或者“道”来界定。
还是再回到剧情中吧。
唐代的终南山,修行之人众多,佛道儒都有,而道家在终南的代表,还是楼观派。
但歧晖面色不是很好看。
李伟能理解,伯眼和鹿皮是妖兽,有这样的同门,歧晖并不会觉得光彩吧。
歧晖别的都好,就是太古板了点。
当然,也可能是封神之战,通天教主门下的妖修都没有好结果,所以道门整体上对妖修都带有歧视眼光。
“这算是我们楼观派的私事,就不劳各位道友了。”歧晖不想再多说这件事。
茶理二世可不能就这么算了,忙问道:“那伯眼大仙的下落呢?”
歧晖看了他一眼:“我与它多年未曾见面。”
李伟正失望,歧晖又说了句:“它当初是向某牛学艺的。”
李伟一怔,赶紧细问,但歧晖不再说话。
“青牛精?”李伟思索着。
楼观派是尹喜所创,也就是当年在函谷关最后见到老子的那位,后来被称为文始真人,八仙传中,李伟和他打过几次照面。
尹喜当年见老子骑青牛,所以在八仙传中是由他出面收服青牛精。
阐教之中,也有妖修,比如黄龙真人,比如青牛精。
所以尹喜创立的楼观派会收留伯眼、鹿皮大仙,就是因为青牛精的关系么?
青牛精在金兜山金兜洞,离乌鸡国还有一段距离,去找它不太现实吧。
至于《八仙传》副本中的青牛精?
根本不是一个时代,而且见面就打架,不可能问出什么。
看来这伯眼大仙,还真不好找呢。
不过鹿皮大仙布一堆任务,本来就不指望玩家全部完成的。
任务难度分成几种档次,最难的几乎不可能完成,正是游戏一贯的做法。
正想着,玉英公主和魏征从空中降下,与众道人见礼。
有公主出面,去西域的事,众人当然抢着报名。
尤其那三位年轻道士,看着公主,眼睛里都在放光呢。
“这一次,倒是锻炼后辈们的机会。”歧晖与黄元赜对望。
老道士们跟去,反而会被人家嫌碍眼吧?
魏征笑道:“道门的人选就算确定了吧,另外还得找两个佛宗代表,意思一下。”
韦善俊举手:“我哥就在少林寺出家,我去找他,肯定会同意。”
众人有些迟疑,韦善俊又笑道:“我哥是老实人,很好哄的,路上都交给我。”
“嗯,那还差一个,最好是别派的僧人。”歧晖道。
魏征点点头:“我心中倒是有个人选,我去找吧。”
“对了,师父,你不是来嵩山抓妖怪的么?杀掉了没?”玉英公主忽然想起这件事。
病好之后,又学了道术,柔弱的御妹也变成激进份子了。
“这妖怪的具体位置尚未确定,还需要搜索一番。”歧晖道。
“我们一起去搜吧,尽快解决此事好去西域。”刘道合站起来。
众道士纷纷向观外走去。
“你也可以帮把手。”歧晖头也不回,向李伟甩了一句。
“寻找嵩山赤面鬼?”李伟惊讶地看着眼前弹出的任务提示。
好吧,都说了,嵩山不仅仅有少林寺。
--(未完待续。)