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承宁十五年,是三百年前人间最后一个大一统人道皇朝,齐朝的末年。年初,由九雁宫出世始,原本隔防甚严的天人之分出现松动。由九雁宫附近空间裂缝连接起原本互不相干的灵界与人界。灵界不是仙界,是人界的一部分划出,留存了先天灵气,故老四千年飞升成仙者都是来了这里,再修真求仙。凡人口口相传的仙人也不过就是修道者,离仙还远着呐。因始于齐朝出世,世名为“齐仙”。后不知为何,那些修道者并未对此加以怪罪,便一直流传到今。《齐仙世览》便是讲的“齐仙们”之后移山倒海,建立宗门与附属人道政权,种种神迹的概览,作为凡俗了解“仙”的基础读物。与此而来的不止是修道者,还有种种精灵鬼怪——其中凶狠暴虐者名之曰“魔”,修道者也有如此称呼的,于二百多年前或由灵界,或自主修炼,逐渐绵延开来,与修道者并存。修道者与妖关系复杂,但总以敌视为主。
仙历之后,九州被打废了几块,又塑了几座山脉与河川,便从九州三十六域分为七州六十四域,分名为幽,并,都,象,元,雍,荆。幽州,荆州多精灵,地处西南一带,地形多奇山与沼泽,物产却丰富,天下十分之七的物种都能在此找到。都州即原来皇城所在那一州,地处中央,并未受太大影响,依旧以帝王为尊,但早已改元换代,名为“蜀”,都州多巫祝,与妖仙均有相通,仙与妖相安无事,与地处北方的并州是唯二的两个较安定的州。元州是修道者大本营,面积在七州中最大,位于东,强占了原来烨郡的地方,灵气最丰富。不立王朝而建立仙城管理。比较类似小国寡民。总算是元州地域广大,人数倒是第一。象,雍二州一在东北,一在东南,混战严重,不仅仙妖混战,仙妖各自扶持的凡俗政权也轮战不休,端的是凶险异常。青山村便地处都州边缘,虽说临近雍州,几百年来倒没有一位修士来过。每州的域有多有少,还有几个域远在海外,其中珍奇异兽,天材地宝尤为丰富,绝不逊于幽州之富。灵界与人界的裂隙早已不稳,自齐仙以降,更是逐年蔓延,灵气进入人间。若非如此,哪有多少仙妖肯踏足凡间。
青湖娘娘便是于一百三十年前来到青山村的。开始时有人说是女仙,也有人说是妖,但后来过了几年保佑一方,也便坐稳了村中正神的名号。但其他几个村的村正当初太过强硬,立了约不供奉青湖娘娘。后来虽然有些回心转意,到底碍于老脸不好悔改。乡下敬重传统与契约,几个老村正一逝世,后来者因自身利益奉为惯例,也就只剩青山村建了一座庙。外村信奉娘娘的,只有自家供奉,或者每年一次来村里参加娘娘生辰祭。有一些农户痴心妄想想把自家儿女送入娘娘庙内,让儿女成仙,但娘娘总不愿穿下方便法门,只让他们待两月便遣回去了。如此久了,倒没人再送了,只留娘娘初来时两三个侍女服侍着。娘娘庙位于三山地眼,会着地气,内中别有洞天。也算娘娘法力高深,旁人倒建不出这般气象。
生辰祭晚上有灯会,村民们都十分快活,闹了一天,各各扶着自家长辈,或揪着自家汉子的耳朵,当然多是醉汉,回自家睡去了。正是万籁俱寂,月朗星稀的好时候。青衣女子,不,是青湖娘娘正略略放下心来,忽的一阵警兆,心血来潮,急施一阵神力凝成护罩将娘娘庙牢牢护住。“叮——————”一... -->>
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