务方才三斧子才能砍断一根木桩,而且越砍越慢。此刻居然一斧子斩断了三根木桩,还显得这么轻松。并不是少务突然变厉害了,而是他手中的东西不一样了。
只听黑白丘上不断有人惊呼道:“法宝,武夫丘的秘传法宝!”、“怎么回事,巴君手中怎么会有法宝呢,难道是有人故意偏袒,这场比斗不公平!”、“是不是剑煞前辈做的手脚,当世高人怎会做这种事?”、“别着急下结论,善吒先生还没公布结果呢,等比斗结束后再说,反正是要大家共同监督见证的。”
剑煞、仓煞、白煞都看出来虎娃在干什么了,命煞以及主持比斗的善吒应该也看出来了,但远方黑白丘上的众修士却都没看出来。他们中也有大成高人,可是离得比较远又不方便开延伸神识感应窥探,更重要的是,大家连想都没敢往这方面想。
前面的四位国君及其助手听见惊呼,看见黑白丘上的众人齐齐起身望向他们的身后,也纳闷地回头观望,结果都被吓了一跳。伏夔怒吼道:“这是怎么回事!巴君手中怎会有法宝?这场比斗。分明就是欺人,我不服!”
善吒在半空中呵斥道:“比斗还没分出结果,你比你的就是,谁胜谁负由我宣布,还有这么多高人监督见证呢。”
众人一想也是,现在不是争论的时候,一个时辰马上就到了,还是赶紧自己多砍断几根木桩吧,有这么多双眼睛都看着呢,谁也不能偏袒少务。莫名其妙拿出法宝来。按照事先的约定,少务不论砍断多少根木桩,都已经是输了。
而少务可没管这些,向前稳步迈进,飞斧化为一道光华御器直击,一路几乎没有停留,剩下的六十四根木桩接连被斩断,来到黑白丘脚下才将法宝收起。这时善吒妖王喝道:“比斗已结束,诸位停手吧。”
少务有法宝在手。率先砍断了一百根木桩。此时帛君与伏夔砍断了九十八根,郑君与于成礼砍断了九十三根,樊君与五岩、相君与仇游皆砍断了九十一根。
善吒并没有着急宣布结果,而是在半空中看着虎娃道:“小娃娃。你很厉害啊!”这句话引起黑白丘上众人的一片哗然,因为其中带着神念,解释了刚才发生的事情。少务和虎娃并没有带着法宝出场,斧头就是原先的宝器。但少务在前面伐木时,虎娃在后面将其炼制成了法器。
有人趁机对这种做法提出了异议,但绝大多数人认为少务获胜没有任何问题。因为按照事先的约定。大家用现场提供的斧头伐木,而现场加工手中的用具,使之变得更加锋利坚韧,也是名正言顺之事。
俗话说的好磨刀不误砍柴工,只是彭铿氏大人将这斧头磨砺得也未免太惊人了!
其实将这样一把斧头炼化为法宝,在场绝大多数修士都能做到,但是“有可能”与“一定能”完全是两个概念。质地纯净的武夫石壳勉强算得上是炼制法器的天材地宝,只要花足够多的心血凝炼打造,就有可能将之炼化为与身心一体的法宝。
但寻常修士炼器,也不会在武夫石壳这种东西上耗费心血法力,要用也用真正的武夫美石。须知炼器材料越差,不仅无谓的耗费越多,而且损毁的可能性也越大,炼器中不慎损毁,还很有可能伤及自身。
就连武夫丘弟子,通常不会以武夫石壳去炼制法器,开采武夫石壳并将它打造成各种宝器的过程,实际上是杂役弟子用来磨砺武丁功境界的,同时也培养杂役弟子离山后在世间的技艺,还能将出产的各种器物拿到山下去卖、换取其他补给物资。
可是就曾有一位高人干过这么“变态”的事情,特意用武夫石壳炼器,他便是如今的宗主剑煞。剑煞当年极擅御剑却不太擅长炼剑,但他要继任宗主之位,就必须将武夫丘的四大秘传皆掌握精熟,于此便以此苦修以弥补不足。
剑煞当年并不是为了得到法宝,而是特意用这种艰难的方式来磨砺自己的炼剑功夫,后来还自创了一门“磨刀功”,与“砍柴功”一样有些玩笑的成分。他收虎娃为徒时发现已没什么好教的,虎娃该学的都已经学会了,于是便传了自创的“磨刀功”。
所谓的磨刀功与其说是一门秘法,还不如说是一种迎难而上、磨砺心性的手段。虎娃与当年的剑煞可不同,他本就极擅炼器,却也能领悟磨刀功之真意,因此才能当场炼成这样一件法宝。剑煞看见了当然非常开心。
而在其他人看来,一位五境九转圆满修士,若擅长炼器,法力精纯且深厚,也未尝没有一线可能当场将一把石斧炼成法宝,但这种可能性实在太小了,稍有意外就会失败。在场众人又一次看明白了或者说自以为看明白了巴君与虎娃的用意这完全就是行险一博!
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