第七章：传典

    蜀山剑侠传的强弱体系，基本以渡过天劫多寡，作为衡量实力高低的标准，正常情况下，距离飞升天界越近，修为就越精深，神通和道行就越厉害。?  ?

    蜀山天劫分做两种，一是天灾，情况相当于其他仙侠修真剧情世界中炼气士的五次天劫，被改为两轮四九天劫，和三轮地仙劫。度劫方式变得非常死板，抠修行年限，时间一到，天劫降临，其中地仙劫每轮一千三百年，所有达到应劫标准的仙人要集体参加，度过去海阔天空，度不过兵解肉身、转世重修或形神俱灭。

    二类却是**，每个修道人都会遇到三灾五劫，类似心魔劫、斩三尸、闭六气，负累越小、**越浅，向道决心越坚决，朋友越多，仇敌越少，则渡过三灾五劫的概率越高。其中太清蜀山一系的太上忘情道的修仙法，更讲究绝情弃欲，男女都要保留童子之身，方能达到最佳的学道效果。

    所以，太清一系的修真者哪怕是夫妻，都严禁男女行使人伦合卺之事，但凡破了童身的修道者，皆难臻至高境界，最多只能渡过两次天劫，达到散仙修为，连成为地仙都没有希望。

    当然，蜀山剑侠传世界的人物境界虽低，可战斗力却并不弱，同等天劫水平，能过其他东方仙侠背景剧情世界整一个阶层。蜀山世界中的侠客，能轻松打赢别的世界渡过一次天劫的炼气士。而渡过两次四九天劫的蜀山散仙，可以对付别的世界的地仙，蜀山世界的级高手，临近两千六百年地仙劫的准天仙，如天蒙禅师、极乐童子、严瑛姆等，就能击败别世界的五次天劫炼气士，实力等于天庭巅峰真神。

    至于最顶尖的峨嵋长眉真人和佛门的尊圣，则都是标准的半圣，享受世界本源力量资助，有着不可思议的神通。

    邪派高手最强者如轩辕法王、血神老人、尸毗等寥寥无几数位，亦不过等于准天仙，对战同级正派高手尚要稳处下风。绿袍老祖和邓隐稍微弱些，勉强也能跻身于这个层次。但正派高手若要击败他们，过程也并不轻松。

    尤其当绿袍老祖拿出压箱底的百毒金蚕蛊，哪怕让峨嵋掌教齐漱冥遇到，亦难免耗费许多手脚，但现在这位貌似普通的疤面少年，只轻轻一抬袖子，就解决了顶级邪道法宝。如此神通，比青城派的极乐真人李涵虚更加厉害，几乎等于传说中的上八洞神仙吕洞宾了。

    妖尸谷辰、玉娘子崔盈、万载寒蚿尽皆大惊失色，但他们还是妄念难消，明白天下没有免费午餐，如此绝顶高手将其复活，必有所图，邪派高手的尊严使之不愿为奴，故唯一对策是暂时联合起来，各自拿出最强妖法，干掉这个高手。

    万载寒蚿现出真身，又使出分身之术，分出六头寒蚿夹攻。

    妖尸谷辰摇动玄阴幡，黑气腾空，放出无数的兽魂厉魄。

    玉娘子崔盈的动静最大，使出圣姑亲自传授的独门法术“大五行绝灭光线”，弹出融合五行精粹的七色银光针，一旦射中，射骨骨消，射形形灭。

    三凤受到群魔情绪感染，将衣服一脱，露出胴/体，也打算使用天魔艳舞参加夹攻，但被初凤、二凤匆忙阻止，呵斥道:

    “三妹，你疯了吗？对面的，是将我们救活过来的恩公，这些妖人邪魔恩将仇报，你也去凑热闹？”

    除此之外，就只有众旁门左道中神通最厉害的血神子郑隐没有动手，他倒不是对杨烨有甚感恩之心，而是感应到对手深不可测，令其深深战栗的特殊气势，使其不敢轻举妄动，只想寻个机会，身化血影，三十六计，走为上策，然后天空海阔任遨游，有机会再寻长眉真人任寿复仇。

    但他还是如意算盘打早了，满以为凭谷辰、崔盈、寒蚿和绿袍老祖联手，足可纵横天下，任凭遇到什么高手，就至少能招架几个回合，稍微有点僵持。谁料遇到杨烨，情况完全不落俗套。

    蜀山世界高手斗法，一般都飞剑、法宝、第二元神、幻术变化、奇门阵法齐上，过程繁复，花团锦簇，就算实力并非同一阶层，若要分出胜负，没准也要打上几天几夜。

    可杨烨完全不照蜀山的规矩，不放飞剑，没有幻术，甚么神通都懒得多用，只是一掌横推——“掌震山河！”

    就如西游记世界中，如来佛祖镇压齐天大圣，神掌化作五行大山，包裹着中千世界的宏伟能量，哗啦啦轰然而落，力破绿袍、寒蚿、崔盈和谷辰的妖术魔法，在将他们统统都镇压在山峰底下。

    “一群不知死活的蠢货，本座既能将你等从死亡中拉回来，自然也能将你等随时都送回去。行事如此凶妄，又不识时务，难怪会被峨嵋欺压成渣啦。”

    金须奴心思细腻，善于察言观色，见此情景，赶忙拉拽着初凤、二凤两位宫主跪下，五体投地朝着杨烨拜倒道:

    “小奴和三位宫主，谢过仙长救命之恩，我们和这些邪魔不同，对您没有冒犯亵渎之念，如有差谴，必誓死效命。”

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