第118章 与潘师正论道

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    所以我觉得要换一个思路，既然个人不可得道，那可以集体去得道！”

    “集体如何去得道！”潘师正听到李泰的话，不由被带起几分好奇，便是问道。

    “首先第一点，去伪存真！”李泰道，

    “想要得道，先得证道，若是伪道，继续强求，那自然是南辕北辙，一开始便是错了！”

    “如何证道！”听到李泰这般的话语，潘师正不由坐了下来，继续询问。

    “数学！”李泰看着潘师正认真的说道。

    “数学？嗯……”潘师正听到李泰的话，先是有几分愕然，继而不由沉思起来。

    李泰继续道：“老子言：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

    所以，当天下真经伪经相互杂乱，我等平凡之人分不出真假。

    但是当真经只能靠辩论进行争辩时，那所谓真假本身难道还重要吗？

    为什么不会都是假的！

    但只有数学，不论你进行怎么样的辩论，真真假假却是一目了然，一加一终究等于二。”

    潘师正听到这话，张了张嘴，不过最终也没有跟着李泰争辩什么。

    因为好像也没有什么好争辩的，因为数学好像真就是对就是对，错就是错，一目了然。

    至少对于绝大多数的智者来说，推算出数学结论有些难，但证明对错绝大多人只要学过方法，那就能证明结果。

    “第二点，应该算格物致知！”潘师正听到李泰的话，微微皱眉，“这好像是儒家学说。”

    “它山之石可以攻玉，毕竟我也找不出比这更合适的词！”李泰坦然承认自身学识不足，继续说道，

    “最简单的，就是五行学说以金木水火土五行为构成世界的五种物质，五行相生相克。

    那我想问得就是其中的火，到底只是个事物变化过程，还是真实存在的物质！”

    听到李泰的话，潘师正不由瞪大了眼睛，虽然五行学说在汉朝后，基本上没什么人再提。

    毕竟五胡乱华断了相当多的传承，但并不是五行学没了，而是更进一步融入华夏民族。

    别得不说，中医体系，便是借助了五行学说的理论，甚至连董仲舒弄君权神授和天人感应之类的东西时，也吸收了儒家学说。

    结果李泰一开口，便是要挖道家根基。

    “越王，五行学说自古有之，而且这火，我们能看得见的啊！”

    潘师正觉得自己要纠正李泰心中的谬论。

    毕竟若火是不存在的，潘师正感觉整个道教怕是会坍塌掉大半。

    “我知道！”李泰点头道，“但五色令人目盲，五音令人耳聋，会不会正是因为我们人有眼睛，所以被这火焰的颜色所欺骗。

    否则其他四种，金木水土，可称量，能感触，能以数学计算其量。

    但唯有火，无法用数学计算其数目，而凡是不能用数学计算的东西，我觉得都需要对它的存在表示怀疑。

    因为我的眼睛会欺骗我，我的耳朵会欺骗我，甚至我的感觉都会欺骗我。

    但数学不会，不会就是不会！”

    “其实数学会不会也骗了你！”潘师正听到了李泰的话，心中忍不住的吐槽。

    什么道家真人，什么道家大拿，在李泰的这些挖掘道教根基，但又逻辑自洽的理论面前，潘师正感觉修道什么的好像也不是很重要了。

    自己现在要做得是不是遮住耳朵，转身就走，然后宣布李泰是道敌！

    但真正的求道意志，却让潘师留下来，因为他是真的想要得道。

    李泰的学说虽充满各种歪门邪道，但却有着别样的魅力，让潘师正想要继续听讲。

    “经过去伪存真，经过格物致知，那么到了第三点，就是三生万物！”李泰从容道：

    “经过，数学的印证，经过了探查事物的本质，那我们自然就不能再孤立的看着事物。

    因为事物是不断发展的，一生二，二生三，三三生万物。

    当我们不以发展的眼观看事物，而是以静止的目光看事物时，那不断发展的大道，必然会离我们越来越远，不会停下来等人！”

    “不仅是老子，就算庄子，也曾言‘吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也！’”潘师正感叹道，“这并不是劝说世人不得道，而是劝人别被自身所局限。

    因为受到局限的人，是追不上不断发展的大道的。”

    “原来是这意思！”李泰听到潘师正的话不由恍然大悟，说实话，李泰也不懂。

    不过，李泰说道，“这就是我想要说的第四点。

    我一直以为庄子是劝说人不要去追求知识。

    因为知识是无涯的，个人的生命是有限的，用有限的生命去追求无限的知识是很危险的。

    但如果脱离人这概念呢，以华夏整个民族去追求那些被证明的大道呢？

    是不是就是以无涯追无涯，这是否就是种能接近道的办法！”

    “以无涯而追无涯？”听到李泰的说法，潘师正带着几分愕然。

    “嗯！”李泰说道，“我第四点的核心，便是传承与证道！

    因为道唯一，但道又化身千万，成为一直存在的真理。

    那我们是不是能先证明基础之道的存在，然后再用基础之道去验证其他的道。

    比如最简单的便是勾股定理，勾三股四弦五，可得直角三角形。

    那我们是不是能用作图，画出以其为边的方形，看看勾三股四所组成的方形面积，是不是等于弦五的方形面积。

    然后是不是能从勾三股四弦五能成直角三角形，是不是能印证勾平方加股平方可得弦平方，从而证明直角三角形。

    再回归，以后是不是就能用这办法证明三角形是直角三角形，那这是不是就是定理。

    若这是不可变的定理，那是不是能证明它就是道的亿万分支之一的化身之一。

    然后，我们人类中不断有精英能够寻找大道分支，让我们百姓不断的近道。

    一直到某一天寻找到道的所有分支，帮助我们人类拼凑出大道的模样，然后再出现一个前所未有的精英，他能统筹所有知识，从而真正的帮助人类完成从近道到成道的跨越！

    这便是我对证道，甚至成道的妄想！还请潘真人指正！”

    潘真人瞪大了眼睛，他感觉自己智慧开悟，境界提升，身体飘飘欲仙，脑袋空空如也。

    我是谁，我在哪，我在干什么？

    (本章完)