过头去,蝶飞儿和安儿进来客厅里。
“胡公子,不用客气,一起用饭吧!”蝶飞儿礼貌说着。
“胡大哥好,安儿这厢有礼了!”小安儿很调皮学着大人的礼数。
“乖,安儿,谢谢,大家一起吃吧,那**哥我就不客气了,哈哈……”胡天行高兴地像个孩子。他感觉有点家的味道。
“这梅园里,有师父在诵经吗?梅大庄主好虔诚啊……”
“哦!嗯!今日是菩萨圣诞。是两位师父在诵经。说起诵经,这观音菩萨来到我们这个国家安家落户,是在距今一千三百多年前的三国时期,当时无量寿经巳被传诵。东晋时期,我国开始盛行往生阿弥陀净土即西方极乐世界的信仰,并产生了佛教重要宗派——净土宗。唐初净土宗极为盛行,到现在,信仰者不可胜数。梅园庄主是个很虔诚的人。”
“哦!原来小蝶先生对佛经也有研究,不错……”
“是我从小听祖母经常吃斋念佛的…她是个淡定如素的人…她每次都祈求我们一家人平安健康,让我们清心寡欲,不要太看重名利。她说外面的江湖,很多人拿身体换金钱,日后用再多的金钱,也换不回健康的身体。名利的计较、琐碎的操劳,到头来,哪比得上身体健康的重要,要知道,世间唯有生死才是大事。”
“哦!你祖母是个不错的长辈,你们家族有这样的长辈真是有福气。我祖父也说过:好的女人决定了上一代人的幸福,这一代人的快乐,下一代人的未来。一个男人或许会决定女人一生的小命运,但一个好女人却决定了一个男人三代的命运。我觉得这句话很有道理。你祖母就是一个好女人。”
过后不久,胡天行看到两位尼姑打扮的女人走出来,往大门走去,田思聪跟在后面。
“师父们是择今日去放生的。替梅园求福……”蝶飞儿说到。
“放生?我不大懂得……”胡天行好奇问到。
“师父们说,要爱护生物,平时不在溪边垂钓,不虐打动物,对生命不残杀、对生态不破坏,就是最好的放生。佛教以人为本,在“放生”之上,更应该提倡“放人”,放人一条生路:给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便……不埋怨,不奢求,不纠结,不纠缠,一切随缘……能够帮助别人,让人获得幸福,才是积极的“放生”……”
蝶飞儿慢慢说着,胡天行听得很认真。
“情与无情,同圆种智”,对无情而言,哪怕是茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块窗帘,任何物品也有生命,应善尽维护其功能,延长其寿用,这是佛教对“放生”的解释了,也许就是最简单的:
谁道群生性命微,一般骨肉一般皮;
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。”
蝶飞儿讲得可细致了。
也许她从小就不敢杀生,祖母从小就教育她们要有善良的心。
“小蝶,你是个很有善心的女孩……以后,我也不杀生了……对了,再给我讲讲你祖母的故事吧!我很喜欢听……”胡天行对小蝶先生越来越好奇,他觉得他很想听她说话。
“我祖母现在已经是个高龄长寿的老人了,但在我们晚辈眼里,她是一个集美丽、优雅、聪慧的典型“东方女性”,之所以能颐养天年是因为她既注重养身,也注重养神……我们小时候她常带我们放生,她从不杀生……”
“我就讲讲她的有趣古怪的生活起居吧,她对自己从来都很自律,饮食清淡,少吃油腻的食物,早餐一般都是一块奶酪,两片西域的土司,一个牛油果,外加一碟盐水浸过的芹菜之类的蔬菜,午餐为一盘生菜,半碗米饭,也有少量的汤,晚餐仍为半碗米粥,两荤两素,她很少吃肉,常吃水果,爱喝柠檬水,她坚持天天给自己按摩……”
“对,实在有些古怪……不过还是有趣的……什么时候让我拜见她,我也想和她老人家一起放生,好吗?”胡天行歪着头像个小孩子问着蝶飞儿。
蝶飞儿看着他,相视而笑……(未完待续)