第五章（1） 欲海无边

    一阵风刮过，地动山摇，大业十四年三月十一丙辰日（618年4月11日），江都被宇文化及煽动叛军将之包围，炀帝闻变，仓皇换装，逃入西阁。被叛军裴虔通、元礼、马文举等逮获，炀帝说：“我实负百姓；至于尔辈，荣禄兼极，何乃如是！今日之事，孰为首邪？”化及命令封德彝宣布炀帝罪状。炀帝说：“卿乃士人，何为亦尔？”德彝一时惭愧退下。炀帝爱子赵王杲，才十二岁，在帝侧，号恸不已，叛军裴虔通将其斩杀，血溅御服。炀帝欲饮毒酒自尽，叛军文举等不许，遂命令狐行达将其缢弑------一青虬由帝身腾空飞起。

    萧后和宫人拆床板做了一个小棺材，偷偷地将炀帝葬在江都宫的流珠堂下。隋江都太守陈棱找到炀帝灵柩，粗备天子仪卫，改葬于江都宫西吴公台下唐朝平定江南后，于贞观五年（631年），以帝礼改葬于雷塘（今扬州市北15公里雷塘南平冈上，南距吴公台10里）。

    青虬在江都上空稍事盘旋便飞入云端，青虬英来到天皇伏羲殿前跪下，伏羲大帝曰：虬入色界人间四十九载，“修运河”、“巡张掖”、“创科举”、“开发西域”、“东征高丽”，其功誉千秋万世，可虬荒淫奢靡、纵情声色、腐朽残忍、急功近利，好大喜功，伤民过重，功过是非还待后世评说。“

    虬答曰：秦与隋皆是二世而亡，作为取代前王朝的朝代，改朝换代时，必须赞扬开国君主为明君，给后世的帝王做楷模，就必须贬低亡国君主成昏君、它不可能说自己是造反，而是为了百姓被迫起的兵，所以必须进行抹黑、妖魔化隋朝的末代君主如何如何的暴政，如何如何的昏庸，如何如何的腐败，以至于亡国，以证明后朝其取代前朝是顺应天意民生，不是造反。

    帝曰：菩提本无树，明镜亦非台？

    佛性常清净，何处有尘埃！

    心是菩提树，身为明镜台。

    明镜本清净，何处染尘埃！

    虬曰：我何时才能如帝般睿智？

    帝曰：佛是过来人，人是未来佛，执着如渊，是渐入死亡的沿线。执着如尘，是徒劳的无功而返。执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散，飘落，坠入地狱无间。

    虬曰：心在尘世中，凡事未尽，缘未了。

    帝曰：欲海无边。

    隋朝和秦朝都是二世而亡的朝代，因此人们经常对两者进行比较。首先，隋与秦都是凭借强大的武力结束了分裂多年的局面，而紧接着完成一系列改革，使经济得以发展。与此同时，又对人民大施徭役，致使民不聊生，终于使政权毁于一旦。然而，也正是凭借此时国家对物资财富丰盈的积累，为后世的发展创造了良好的物质条件。从而带来了秦、隋之后中华民族引以为豪的汉唐文化。

    虬求得天皇默许，逗留凡尘，转世为人，世世代代繁华如梦，尽享荣华富贵命，缘来缘去，未知他何事未了。