冈仁波齐篇 第四八章 舟行自动

    赵二一听就急，走至面前疑问道：“老哥，您这是不是也太迷信了？您要是嫌麻烦，直接告诉我们路，我们自己走就是了。”

    他嘴上虽这样说着，但内心已经起疑，这老农该不会是个骗子吧……

    可也没有办法，这附近人生地不熟的，即使有三件神器，蛇血寒衣、藏法妖镜和玄咒剑，那也得进入冈仁波齐神山之后才能发挥作用，虽说来时买了地图，但当中出入很大，目前为止也只能适时而变了。

    这老农常年居在此处，想必这里情况十分清楚。

    这湖水异常的碧蓝，混天一体，甚至比天空还要蓝一些。

    听这里的人说，这鬼湖旁边还有一神湖，这鬼湖便是根据其神湖命名而成的，汉语叫玛旁雍错，其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国湖水透明度最大的淡水湖，藏发所称三大“神湖”之一。

    神湖旅游者甚多，玛旁雍错佛教称圣湖。相传，每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此朝圣，在圣水里沐浴净身以延年益寿。

    这也不知是真是假，然而，围绕玛旁雍错的8个寺庙，正好分布在湖的四面八方。

    倒像极了地理学上八个风向标，东有直贡派的色瓦龙寺，东南有萨迦派的聂过寺，南有格鲁派的楚古寺，西南有不丹噶举派的果足寺，西北是以五百罗汉修行的山洞为基础建立的迦吉寺，西有齐悟寺，北有不丹噶举派的朗那寺，东北有格鲁派的本日寺，将其围在中间。

    玛旁雍错是很有名的淡水湖泊。而鬼湖，在藏传教中拉昂措鬼湖意为有毒的湖水，乃为咸水湖，颜色也比神湖暗沉一些，但这靠近两湖四周均是平地，并没有很奇怪的山，或者花草树木，这老农说的河神，又是在哪里呢？

    那藏獒游进湖水中之后扑腾一会儿，就不见了。赵二问，“老哥，您说这鬼湖，河神又在哪儿？您这宝宝能找到吗？”

    一说这话，老农立时反驳：“当然了！我这宝宝可是通灵性的很。都是纯种单传，据我父亲讲都单纯了十几代。且这河神。也是老一辈传下来的的遗言，想当年因没能去祭奠河神，这河神就发难了，不下雨，不降雪，青稞颗粒无收。后来有人无意中遇见了我这藏獒宝宝的祖先，你说还真怪了，这藏獒一来，当夜就嚷嚷个不停。主人一见怎么回事？谁知这藏獒愣是咬着他身体来到拉昂措鬼湖旁边，而后，据说他们见到了河神，还特意将此藏獒的作为与河神交流的唯一使者。传到他们这一代时，已经十八代了。且这藏獒，交配之后，只生雄类。”

    “老哥，您说这么玄乎，就不能是其他藏獒进去与河神交流吗？”

    怪老农兀自一笑：“那就不成了，如是别家的藏獒游进去，不到一个小时就死了，不信？不信你可以潜进去，看看下面是不是有许多藏獒的尸骸骨头？不过，别怪我没提醒你们啊，这鬼湖当中有毒，一般人潜下去，必死无疑！”

    而后看着众人一片唏嘘，老农悻悻点起一根烟：“不过你们不用担心，这宝宝一回来之后，我们就动身。”

    正当怪老农坐在湖边想歇一会儿时，那白发苍苍的老太硬要撑开猛子的手。

    猛子一瞅这老太有动静儿忙问：

    “老人家，您是要……”

    “下……下……下下……我要下……”

    “下车吗？”那老太终于长喘一口气点点头。

    “好，老人家您慢点……”猛子慢慢扶起老太，下车后，那老太左右颠簸，轻轻摆了摆手，示意猛子不用管，猛子只好悬着心松手，因为那老太你扶着她的时候，都颤抖不已，摇摇晃晃，要是松开手，那岂不是要倒在那里？

    诶？可这老太就是这么一个奇奇怪怪的人，那老农坐在一旁也不理她，仿佛根本不关心自己老伴儿死活，这老太晃晃悠悠半天，迈着小碎步，一边走，一边兜里掏出一只金色小铃铛，上面系着红布条，啵铃铃的响。

    阴可可在一旁跟赵二嘀咕，这老太是要干什么？赵二摇摇头，对她使了个眼色。

    良久之后，那老太终于在湖岸边停了下来，而后拄着拐棍儿找到一块岩石小心翼翼坐在地上，正当赵二一行四人疑惑这奇怪的老夫妻想要干嘛时，老农叫了一声：

    “嘿！宝宝回来咯！”

    可不是，那碧蓝湖水中的藏獒只冒出一个头，身周的波纹很小，远远看去就像潜伏者一般，赵二不禁感叹，这藏獒才是真正的潜水高手啊……

    一上岸，那藏獒狂甩身上的水，浑身上下湿透了，老农立刻叫了声：“宝宝，还不过来？”

    那藏獒吐着长长的舌头，嘴巴里雾气腾腾，两眼一转立时跑了过去，在老农身边卧下。

    老农也不嫌毛湿，伸手摸着藏獒的... -->>
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