第三十六章 道法宪法 上

nbsp;  袁心怡笑道：“赵大人谬赞了，小女子只是做自己该做的事情而已！请三位先生马上过来！殿下已经在等着了！”

    看着远去袁心怡窈窕的背影，赵南星不禁说道：“没想到这位殿下，难怪不喜欢使用太监，身边有这样的美人，怎么还会希望那些腌臜阉人靠近，只是……希望此女不是乖张之人！”

    刘宗周笑道：“赵大人过虑了，大明教化百姓百年，已经不是唐初礼崩乐坏之时，周武之事绝不可能重演了！赵大人，我们该走了！”

    朱由崧见到三人，连忙将三人请到了客厅当中，招呼着三人，来到他刚刚制成的真皮沙发面前，笑道：“辽东的皮毛便宜，因此我就让人做了这样一张软椅，倒是不错！”

    刘宗周摇摇头，说道：“殿下，身负社稷之重，怎么能沉迷与玩物当中！”

    朱由崧摆摆手，笑道：“刘先生，这可不是什么玩物，这样一张软椅，我叫他们沙发，做起来远比硬质木椅舒服，如果在全国推广并不麻烦，不过这些真皮并不是什么珍惜的貂皮，不过是一些牛皮羊皮而已，加上一些棉絮弹簧，就能够制造出来，在辽东有这样一个沙发厂，不愁京城的人不来买，到时候也能给此地的百姓落下一些实惠，何乐而不为？”

    刘宗周没想到，朱由崧扯来扯去，居然还把民生给扯出来了，便不好再反驳，朱由崧说道：“三位先生，离开京城，来见孤，不知有何要事？”

    “殿下，如今那议会刁难内阁，多次驳回上议院制定的宪法，直到今天，宪法仍然无影无踪！”赵南星的话有些愤愤不平的意思。

    朱由崧微微一笑，如果议会将他们编纂的宪法通过，那么议会制度就会从法律上确立下来，真正对内阁的权力实施监控，这对朱由崧来说就已经足够了，明朝从科举而来的官僚制度，已经极度强大，而且朱由崧也并没有将这个官僚制度推翻的意思，在朱由崧看来，明朝的士子有自己的操守，是用来制约如今越发膨胀的资本势力的一种手段，欧美等国的选举制度，未必就是这种科举制度更好。

    因此议会在一诞生，就是用来跟内阁扯皮的，对此内阁自然是极其厌恶，等到有机会就会将这个怪物废除，自然不想让其写入“宪法”，这种至高无上的法上之法当中。

    “如今上议院也是初次编纂宪法，其中疏漏难免，殿下要编纂的是一种为大明万世所计的长远之法，更是日后我们大明施政治民的基准方略，而上议院给出的宪法，却只有皇帝、天命、社稷三章，这些东西，不过是老套俗言，怎么可能成为万世之基？”相比赵南星的气氛，张道玄却显得一派风轻云淡智珠在握之态。

    “秦皇就在传国玉玺之上，写下了‘受命于天、既寿永昌’的字样，汉时董仲舒的‘天人感应’之论，更是让帝王成为天命代言，这天命原本就是皇帝得位至正的证明，更是大明基业千秋万载的根基，怎么能说是老套俗言？”刘宗周皱了皱眉头，对于张道玄的说法，这位大学问家非常不赞同。

    张道玄笑道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。荀子乃是儒学大家，他的说法，这天从来都不曾因为某个帝王而改变，这天命与其说是天定，到不如说是民定，我大明历代帝王，正是因为万民所愿，才能够在皇位之上，正是这万民所愿，才形成了天命，与其将这天命之说，写入宪法，不如将百姓写入宪法！”

    刘宗周心中突然一亮，他们儒家从来都不是提倡独裁的学说，孟子就说过“君为轻”的说法，荀子更是否定了自然与人之意愿的联系，董仲舒的天人感应论，在原则上就否定了先贤的意愿。这些东西，他在治学之时，就已经模模糊糊地意识到，只是没想到张道玄能够直接提出来。

    然而刘宗周突然看了看朱由崧，在未来的一国之君面前，否定千古以来的天命之说，那对于皇帝来说，是一种很大的冲击。好在朱由崧并没有丝毫生气发作的意思，他对张道玄的思想早有理解，在山东大学的时候，他就在宣扬这一套“天由民定”的理论，并且已经赢得了不少人文人士子的赞同。

    最新全本：、、、、、、、、、、