最多的还是李毅力的一些故事。
杨松林讲,李毅力老师,家住定远农旺乡。
小时候李老师身体并不好,八岁入私塾,还要家里人背着去,身子骨特别不强壮。为了改善他的体质,师爷李定国从小便教李毅力学习打坐、盘功、练步、站桩和缠丝拳。
这样李毅力老师一直坚持练到十一岁,身子骨逐渐变得硬朗,并暗暗喜欢上武术。
由于李老师从小体弱,成为大侠就成了李老师从小的梦想,所以李老师小时候不仅热爱武术,对医药、易经术数也非常偏爱,希望自己长大后能为人们抱打不平,救人于危难之中、病痛之中,解救人们的疾苦。
恰恰师爷李定国精于正骨、阴阳禄命和堪舆风水,李毅力随父亲学习武术之余,还刻苦学习医术和易学。就这样,李老师小时候不仅学习《黄帝内经》、《金匮要略》、《四书》、《五经》,像刘伯温的《黄金策》、《奇门遁甲》、《滴天髓》,以及诸如《葬经》、《子平真诠》、《神峰通考》、《渊海子平》、《天玉经》等也常作为休闲读物学习。
杨松林告诉彭巳丁,李毅力老师曾开过诊所,现在退休了,他们几个师兄弟准备出钱给李老师办个诊所,他们也跟着打个帮堂学学,但李老师不同意,说搞医风险大。
杨松林接着说,后来李毅力又师从陈树廷学大小红拳、燕青拳,武艺更是大进。
1937年,华夏全面进入抗战,渝州成了大后方,一代武术宗师朱国福来渝,在渝州开馆授艺。朱国福以太极、形意、八卦拳见长,曾给教导过抗日大刀队,是形意大家马玉堂、“虎头少保”孙禄堂的高徒。
李毅力有幸拜入了朱国福门下,在朱国福的武馆,李毅力先学了排打功、内功,进一步打下坚实的武术基础,然后才练习拳术、器械。
俗话说:“三年拳难敌一年跤”,李毅力老师一边练习武术基本功,一边在朱国福师爷的指导下苦练摔跤,并系统学习了形意、八卦,是朱国福的嫡传弟子。在此期间,李毅力还得到朱国桢、郭子平等武术名家的指点。
十六岁时,李毅力随父李定国回到定远,入读一所师范学校,毕业后从事教育工作。有一次李毅力闯了大祸,在父亲的帮助下命李毅力逃离定远。
在一个漆黑的夜晚,还下着毛毛细雨,李毅力背着三双草鞋,带了些细软之物,施展陆地飞行法逃跑了。由于情况紧急,李毅力老师一路都不敢停留。
当时定远和渝州还隔着一条江,为了逃命,李毅力头顶衣物和包裹,游“踩水”过江。花了一夜的功夫,居李老师说,跑烂了三双草鞋,终于逃到了以前居住的地方——渝州。
后来几经周折,拜在袍哥大爷赵锦才门下,当时与其一同拜师的还有马承智的徒弟“夜行刀客”袁志阴,袁志阴曾经参加过大刀队,杀过倭寇。
说到这里,杨松林“呵呵”一笑说道:
“刚才听你一讲,原来李老师当年是打了军阀,你不说我还不知道。李老师给我们讲,只是闯了祸,没细说。”
杨松林喝了口茶,继续讲道。
李毅力随赵锦才又学习了螳螂拳、燕青拳和骨伤科技艺。不过李毅力却为此丢掉了教书的铁饭碗,走上了江湖之路。
江湖始终是迷人和凄惨的!黑道、白道、红道,黑帮、侠客,不一而足。那时,最有影响力的就是青帮、洪帮和哥老会。而渝州的黑帮,哥老会是老大。哥老会成员,大家彼此称呼“袍哥”。
袍哥,让彭巳丁一愣,只是在《傻儿师长》电视连续剧看过。彭巳丁记得最清楚的一句台词“袍哥人家,绝不拉稀摆带”,以为这只是文学杜撰,原来真有袍哥。
杨松林说,袍哥,有三种解释,一说是取《诗经-秦风-无衣》:“与子同袍”之义,表示是同一袍色之兄弟;一说是袍与胞谐音,表示有如同胞之兄弟。这两种解释意义大致相同。
还有一说,是根据《三国演义》来的。关二爷被逼降曹后,曹操奖励关羽很多金银财帛,他一概不收,只收了一件锦袍,平时很少穿着。即便有事穿上,却要把旧袍罩在外面。
曹操问他原因,关二爷说:
“旧袍是我大哥玄德赐的,受了丞相的新袍,不敢忘我大哥的旧袍”。
因此,这个袍哥组织,老名称又叫“汉留”,含义就是从汉朝遗留下来的精神气节。故世俗有云:“你穿红来我穿红,大家服色一般同。你穿黑来我穿黑,咱们都是一个色”,这就是指袍哥。
杨松林继续介绍,袍哥会发源于清初,盛行于民国,是巴蜀滇流行的一种民间帮会组织,在其他地区被称为哥老会。
阴末清初的志士顾炎武、王船山、曾耀祖等人,暗中联合志同道合的汉族人,搞民间秘密组织,以“反清复阴”为号召,打出“驱除鞑虏、还我河山”的旗号,各省各地的组织名称,五花八门,其中规模最大的要算“天地会”。
后来天地会中,又分出一股叫“哥老会”,道光、同治两朝以后,哥老会逐渐流入巴蜀,便通称为“袍哥”。这种民间组织,一直深入社会下层,蕴藏着潜在力量。
“天地会”?天地会和袍哥原来是一家!
这让彭巳丁又一愣,这不是金庸小说里面《鹿鼎记》陈近南领导的组织,韦小宝还是青木堂香主呢?这些难道是真的?
难道韦小宝也是袍哥?