第九十章 围村情节

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    暂时国内的围村文化，客家人排第一的，第二是潮汕人，第三，大家猜猜是那里？

    罗斌回道：不会是我们蒙古吧？

    李婉如哈哈哈大笑起来，回道：@微胖界精英，你不要脸的程度，比马脸还长。蒙古是游牧民族，他们没有围村文化的传承。

    罗斌笑道：我也觉得蒙古没有围村文化氛围，只是幻想有了。

    岑明月答道：难道是河南那边的农村，毕竟，他们是代表战国时期的中原文明。

    李婉如笑道：河南是从战国开始，就是必争之地，什么文化，都被打到落花流水啦。现在居住的山东人，河南人，祖籍是原地的，很少，都被迫迁移到长江以南了。

    第三围村文化保留得最完美的，是雷州人。就是南粤西部的徐闻、雷州一带。

    他们除了围村文化，还有一个很出名的文化，叫：年例。

    大家听说过吗？

    岑明月回道：我接触得最远的，就是江门，台山，恩平的，他们说他们是五邑地区。徐闻和雷州，没怎么听说过。

    王思思想了想，说道：我倒是真的听说过的，因为雷州话和潮州话，好像是同一个语系的。就是大家形容什么东西，都是同一个词语，其实，语言又不通，特别奇怪。@英文是副业，亲爱的，这是为什么啊？

    李婉如的考古专业，再次展现实力了。

    她决定对大家搞一次小科普：雷州和潮汕地区，都属于闽语文化。

    他们俩真的是同一个语系出来的。所以，很多字根相同，一点不奇怪。

    他们还有相同点，就是都是靠海岸线的生态环境。饮食习惯都很接近。喜欢吃海鲜，都是用最原始的方法进食海鲜，这点，潮州菜系保留得最好。雷州菜系因为逐步被粤菜同化，越来越淡化了原始渔民的做法。

    潮菜里面的冻红蟹，一道非常非常昂贵的名菜，就是完全采用从唐朝就流传下来的渔民做法。

    新鲜红蟹，用盐腌制一夜，去盐，蒸熟，放冰，上台。

    潮菜现在最火的菜，都是最原始的吃法，保留得最好的传统。

    雷州菜系被粤菜同化后，更多喜欢白切所有海鲜。

    实际，南粤一东一西，两个海域同一条海岸线，原始的生活方式非常接近。

    雷州半岛的居民和潮州半岛的居民，都是通过海岸线，一直交流的。

    大概元朝末年，战火逼近，很多中原人民南下谋生，海岸线两头的居民，才完全断掉的来往。

    到了清朝末年，两边是海港城市，又是最先饱受八国联军蹂躏，一直都顾不上互相联络感情，就又开始抗战洋鬼子。

    在抗***战争中，雷州半岛的围村文化，还有潮汕地区的祠堂文化，那真是抗争到用血肉之躯对抗大炮，最惨的村落，整条村，死得一个男丁都没有了，法国人在湛江修了法租界，只能在霞山，赤坎农村，一个小小的桥，打了15天，都不能跨过去，雷州半岛的围村文化，把法国人打服了，没有武器，就是血肉之躯，让他们服了。

    整个雷州半岛的围村，一寸土地都没有丢失，和法国人，以寸金桥为界，和平共处了好多年。

    潮汕地区也是，大英帝国侵略进来时，据记载，也是有一两条村的男人，全部死光，整个潮汕地区的祠堂，都不投降，还有被洋鬼子剥皮示众的村民，整条村去为他举丧，坚决不投降，不让步，才换来当时的妇女一方安生。所以，经历了大清朝的很多历史事件后，潮汕的妇女别看和平年代，男女不平等。在战争年代，潮汕男儿，还是用他们的血肉之躯，换来的尊重，值得人们敬佩的。

    王思思非常赞同，接着说道：现在和平年代，没有凸显男女的差异来。听父母他们说，以前农业年代，没有男丁，很难干活的。

    岑明月说道：其实，我们南昌也挺重男轻女的。

    李婉如接着介绍道：还有雷州的年例文化。听说现在申请世界非物质文化遗产呢。

    两个地区的年例文化，起源一样，现在庆祝的方式，开始转变了，有各自的特色了。

    雷州西部，在年例这天，就是全村的人，各自去邀请自己熟悉的朋友，同事，来自己家里做客，为自己村的诞生日，庆生。谁家里请的人，最多，谁家就是最有面子的。