沉河第五

    由寇三出面，他们几人将悼僖太子藏在慈佛寺的财宝搬运一空，用了小半来做善事，糊弄过匿名之人，换得身份，然后各自隐姓埋名过起富家翁的生活。可惜除了寇三，其他几人只知挥霍，不知打理财物，青楼赌场风光了几年竟重新一贫如洗。

    几个人潦倒不得意，聚在一起，打起了弥勒金佛的主意，于是重新回到乐浪县，联络上了一直在外经商的寇三。

    当时的计划是，先由寇三出面，装作一名信佛的外地富商，同慈佛寺交涉，将弥勒佛像骗出来，然后其余几个人寻一处偏僻地方，将佛像熔成金条，几人合伙平分，再各自过几年舒坦日子。

    可没想到，寇三竟然背着他们将金佛运到了别处。

    他们在乐浪县左等右等，监视寇三，没想到寇三这阉人竟然抱着自己娶的老婆想要过起安生日子来，他们几次潜入寇府都没逮到寇三，怕暴露行迹，只能留在乐浪县城等待。

    好不容易熬到立春，几人听说金佛被送了回来，就埋伏在金水河旁，打算等运金佛的船经过时，上去一探究竟。没想到刚摸到船上，就被押送金佛的镖队发现了，动了刀兵，失手之下，将其中押镖的一名镖师杀了，于是几人一不做二不休，索性屠了全船，然后放火毁尸灭迹，那金佛太沉，他们几人抬不动，加上时间紧迫，他们只好匆忙跳下船游回岸上，将金佛留在了船上，想着改日悄悄用船拖走。

    没想到几人第二天再去金水河，发现金佛消失了。打听之下，周围的百姓包括官府都没有金佛的下落。

    几人气急败坏再去找寇三，寇三这回竟大方方把他们邀请进寇府，对着他们说了一堆什么因果循环报应不爽之类的话，又说此事是当年给他们假身份一手策划的，金子都用来补偿黄河灾民了，他也没得到半点。是他们自己不善经营才穷困潦倒，与他无关，应得的早就得了，就别贪心不该得的了。这种说辞，在他们几个眼里如同是在愚弄他们，他们几个风光了这些年，恶事做惯了，逍遥快活得很，哪里来的什么因果报应？当下哥几个拔出刀来架在寇三那厮脖子上。他们得不到金条，寇三也别想守着金条过好日子。最后寇三松口，说是愿意自己拿钱接济一下他们，若是他们再胡搅蛮缠，就报官将往事都揭开来，到时寇三不过是监狱里待几年，他们几个手上沾了血的少不得要赔脑袋。

    讨价还价之下，几人假意答应，几天之后将寇三约出来说是拿了钱就离开乐浪县，但是寇三只是给了他们一人一百两的银票，推诿说他那个妻子在外面蓄养面首，把府里的钱财都挥霍空了，只剩下这些了。

    几人气火攻心，小山一般大的金佛不知能熔出多少金条来，区区几百两就想打发他们，明摆了是瞧不起他们几个。索性在约定见面的荒山野岭处杀了寇三。然而就在正盘算着怎么把寇三的金条和生意弄到手的时候，寇张氏被捕了，而寇三留给寇张氏的发簪，就是寇三一直藏在身上的慈佛寺密室的钥匙。几人怕事情败露，又觉得寇三之前的话都是骗他们，熔的金条应该也被寇三藏在了密室，就想先下手为强，杀掉徐瑜和谢如锦，夺取发簪，趁着官府还查不到他们身上的时候，拿了金条远走高飞。

    供状最后是几个人的画押，有股血腥味，几人应受了贺容晚部下的严刑拷打。

    徐瑜看完供状，抬头问贺容晚：“这和薛侍郎有什么关系？难道你觉得薛侍郎就是匿名写信的人？”徐瑜心存疑惑，毕竟这供状上并没有提及薛庞侍郎，而且也无直接证据证明薛庞侍郎参与其中。

    贺容晚从袖中拿出另外一张纸：”加上这个。”

    徐瑜接过，发现是薛庞写给寇三的信，询问太子是否康健的，徐瑜翻来覆去从这张纸上看不出什么，问道：“难不成薛庞侍郎的字迹与他们收到的信字迹一致？”

    贺容晚摇头：“那封信我没有，想来可能是寇三将信给了寇张氏保管，然后被寇张氏烧了。”

    徐瑜想起寇张氏在乐浪县衙说的怕晦气把寇三留给她的东西烧了，不由叹气，若是有那封信在，现在查起案来应该轻松不少。

    贺容晚继续道：“这是你们镜明司在寇三府中搜出来的信件，你应当看过了，里面我所写的足有九封，还有其他人也都写了数封。当时知道太子与寇三出京养病的人，不过一掌之数，都是太子信得过又用得上的亲密之人。这样的人得不到太子消息，自然心忧如焚，必然会一封接着一封的写，唯有薛庞薛侍郎，只写了这一封。这就说明，我们几个人里，只有薛庞，是得到了寇三明确回信的。”

    太子已死。寇三的回信的内容只会是这个。

    但徐瑜仍有些难以相信，且不说薛庞是父亲一手举荐给悼僖太子的，身世清白，太子后来也的确很提拔薛庞，治理黄河回来之后，太子便动了关系，将薛庞送进了他一直以来期望的工部，可以说，太子是想登基以后让薛庞成为自己的班底，重用薛庞的。没道理薛庞在得知悼僖太子薨殪之后，全然不顾太子尸身，而是想着怎么分配慈佛寺宝库内的钱财。若薛庞侍郎是这样的人，父亲这种识人极准的又怎么会向太子推荐他呢？

    贺容晚指着供状上的一段，念道：“财物价值几何，机关如何破解，若非太子的亲信，如何得知？此人必然是参与了当初修建慈佛寺密室的人员之一。”

    贺容晚又指：“此人心系黄河灾民，若非无关之人，肯定会将利益归于己身，或是并不指明救助谁，薛侍郎黄州出身，关心黄河灾民，显然再符合不过了。慈佛寺的金佛据供状所说，乃是铜壳灌金，若想再熔出来，必须有工部的制式炉和精通金工之人在旁协助，能无声无息弄出这么多金条来，身为工部侍郎的薛... -->>
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