第二十五节：灵香古刹（下篇）

    慕容沁道：“不错，正是尸王，想不到他们沉寂了这么久终于肯现身了。大家下马，拿好法器，我们一起步行上山。”对于端木瑞，她还是比较放心的，此人行事稳重，经得起风浪，不会乱来，要是换做端木青，她就有的头疼了。

    柳默拍拍疾风，马儿会意，蹭了蹭主人便跑下山去。柳默并不担心它的安危，疾风生性警觉，不等妖物近身，它早溜没影了。再说它要发起狠来，别说是僵尸，就是“飞尸”来了也休想追上它。

    一行人小心翼翼地摸上山去。路上，慕容沁对柳默解说了一下有关僵尸派的过往历史：

    僵尸派本是道教的一个分支，成员都是凡间修士，后来结合了一些巫术，掌握了控尸、赶尸、养尸的法门技巧，自成一系。僵尸派的成员被称作“僵尸道人”，除了上述的本领之外，他们还会养僵尸。

    道家本有“太阴炼形之法”，就是有道之人死后，以风水宝地或法器保护其魂魄不散，尸体葬足一定年限，期满便会复生，届时因为吸纳了足够的天地灵气，不但会返老还童，道行法力也会大增。但是因为葬尸需要的时间太久，少则数百年，多则数千上万年，中途意外多多，导致这门法诀不易施展成功，因此这等夺天地造化的奇功，渐渐被修道之人所抛弃。

    僵尸派原名“往生教”，擅长“太阴炼形”之术，再加上结合了巫术，无论活人死人他们都有办法让其变为僵尸，其中又以活人养僵尸的例子居多，只因活人有完整的魂魄。

    魂是人体的阳气，构成人的思维才智、精神灵气，也称阳神；魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体，也称阴神。

    僵尸派能让活人化阳神，留阴神，使其身体坚硬如铁，有思考能力却无自主意识，完全被己方所用，因此这样养成的僵尸也叫“活僵尸”。更可怕的是，活僵尸生来就能使用简单的法术，而且修炼速度极快。随着修为的增长，能使用的法术会越来越多，威力也越来越强。

    至于已经死去的人，因阳神离散，阴神受损，只能葬于养尸地慢慢变成僵尸，因此称作“死僵尸”。虽然可以用一些方法加快尸变的速度，可效果远远不及活僵尸，它们生来不会思考，不会使用法术，需要经过千年万年的修炼，以天地灵气重塑魂魄，才能具备思考和使用法术的能力。届时它们将不再受任何人控制，完全成为独立的个体。

    这两种僵尸都是以天地灵气来修炼的，但是它们吸纳灵气的速度极慢，即便是道行高深的活僵尸，吸纳灵气的速度也远远不如空明期的修真者。

    天材地宝和特殊的药物能大大提高僵尸的修为，但是前者世间难寻，后者配制艰难，僵尸派喂不起。可人是万物之灵，其血液对于妖物魔怪来说是大补之物，只要吸食的足够多，效果也与天材地宝无异，尤其是有法力在身的修真者，吸了他们的血，效果有可能更胜珍奇灵药。

    僵尸派为了迅速增长实力，纵容僵尸祸害凡人，曾一度引来凡间各方势力围剿。后来他们耗费无数天材地宝，牺牲了许多有道高士的精血，终于炼成了三具活尸王。

    活尸王法力通天，身躯的强悍程度匪夷所思，实力堪比仙神，方一出世就被仙界盯上，三具活尸王均被仙界使者打成飞灰，僵尸派亦遭受严惩。... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读