第8章 龙之精神，缥缈峰顶

    鸠摩智回顾数十年来的所作所为，额头汗水涔涔而下，又是惭愧，又是伤心。

    他原是个大智大慧之人，佛学修为亦是十分睿深，只因练了武功，好胜之心日盛，向佛之心日淡，误入歧途而不自知。

    曹世玉见状，道：“恭喜大师，这十二象形诀，你已经全部练成了。”

    鸠摩智闻言，顿时恍然大悟，道：“原来如此。善哉、善哉！”

    “神龙乾元道”练的其实是一种精神。

    顶天立地、自强不息是为龙；热血慷慨，奋不顾身是为龙；

    道德厚重，教化黎民是为龙；澹然无为，清虚自守是为龙；

    慈悲怜悯，救苦救难是为龙；惩恶扬善，诛邪降魔是为龙；

    谦和有礼，温润如玉是为龙；秀外慧中，静贞优雅是为龙……

    大夏，本就是龙的国度，传承着龙的精神。

    这一来，鸠摩智大彻大悟，终于真正成了一代高僧，此后广译天竺佛家经论而为藏文，弘扬佛法，度人无数。

    其后天竺佛教衰微，经律论三藏俱散失湮没，在西藏却仍保全甚多，其间鸠摩智实有大功。

    离开了天龙寺后，曹世玉和鸠摩智分道扬镳，他先回到无量山，找了一个曾经跟着司空玄一起，去过缥缈峰灵鹫宫的神农帮弟子带路，方才再次踏上征途。

    …………

    祁连山中，有一座山峰终年被云雾封锁，远望去若有如无，因此被称为缥缈峰。

    缥缈峰上有一一座灵鹫宫，里边住着一位天山童姥，门下统率有三十六洞，七十二岛，势力庞大。

    “祁连”系匈奴语，匈奴呼天为“祁连”，祁连山即“天山”之意。因位于河西走廊之南，历史上亦曾叫南山，还有雪山、白山等名称。

    曹世玉来到了缥缈峰下，只见白雪皑皑，四周寂静无声。

    打发带路的神农帮弟子离开后，他抬头看了看隐藏在云雾之中的山峰，脚下轻点，如同一股青烟向着山上飘去。

    缥缈峰上设有十八处天险，如断魂崖、碎骨岩、百丈涧、仙愁门等等，但是曹世玉轻功绝妙，过天险如平地，越走越高，身周白雾越浓，不到一个时辰，便已到了缥缈峰绝顶，云雾之中，放眼都是松树。

    只见地下一条青石板铺成的大道，每块青石都是长约八尺，宽约三尺，甚是整齐，要铺成这样的大道，工程浩大之极，绝非崇尚隐逸清修的逍遥派所能办得到的，想来定是前人所遗。

    这青石大道约有二里来长，石道尽处，一座巨大的石堡巍然耸立，堡门左右各有一头石雕的猛鹫，高达三丈有余，尖喙巨爪，神骏非凡。

    这古堡形貌古朴，不知是何时所建，堡门大开，两边各站立着一排女子，神情肃穆。

    这些女子年纪或长或少，四十余岁以至十七八岁的都有。

    每一排九名女子，身穿的衣裳颜色各不相同，红黄青紫，五颜六色，唯一相同的是她们手中各执长剑，身披的斗篷胸口处，也都绣着一头黑鹫，神态狰狞。

    这时，一个苍老的声音响起，道：“何方高人，擅闯我灵鹫宫，报上名来？”