梅振毅是个闷葫芦,性格与他师父袁之霖几乎截然相反,也不知怎么就看对了眼。当然,也可能是火鸦道人的要求,梅振毅天赋不错,与韩济相差仿佛。
所以,张元敬让韩济与他一路。
两人悄然靠近,挤入人群。这些人男女老少都有,尤以中老年居多。在外围,有不少看热闹和趁机揩油占便宜的浪荡青年。
韩济摸出一块碎银,轻易从一个浪荡青年那里问明白了情况。
此地百姓,正在祭祀一个名唤“羽神”的仙人。百余年前,一直平静无事的龙江,不知为何出现某种看不见、摸不到的奇毒,大量鱼类爆体而死,饮用此水的百姓肚腹剧疼而亡,以此水浇灌的庄稼也枯萎而死。这种情况,在龙江上下游数千里皆有发生。
其时,大乾国君张榜重金征求能治水之人,数年无果。这大乾本来百业兴盛、国强民富,这一折腾,很快虚弱下来,百姓四处离散,城镇一片凋零。
过了两年,一个背生红羽的仙人飞空而来,降于大乾都城,揭下国君所张之榜,用时半载,即将龙江治理复原。
于是国君封其为“羽神”,并在龙江沿岸大肆建立庙宇,四时祭拜,献上贡品。
龙江自此以后,不再大规模爆发那种毒害,只偶尔在某一段水路出现。一旦出现这种情况,当地官府便要组织百姓进行祭祀,以求羽神尽快过来救民于水火。
原本的贡品是深山大泽中采到的灵药、一些奇绝之物,需往远在万里外的东边、南边的山中寻觅,这对当地百姓来说,无疑是一件十分危险、又艰苦的劳役,每年为此死伤的人多达数千。
这羽神基本是有求必应,而且会及时现身,对水中毒物进行清理。但近几十年来,其对祭品的要求越来越高。开始只是增加了俗世金银。后来又要求提供了六名美貌处子。
好在一段河道出现奇毒的次数并不多,通常是二十年左右一次,百姓尚可承受。
这一段河道,是五日前出现的问题,城中官府立即组织百姓,将历年积存的各种灵药、宝物搬到羽神庙前,又从普通农户家选了六个处子,连夜开展祭祀。
据那浪荡青年说,一般祭祀三日三夜,羽神便会降临,收下祭品,便把河道清理干净。今夜,正是第三夜。
韩济请梅振毅在人群中盯着,自己则回去向张元敬禀报。
张元敬一听,那种黑色颗粒是百年前才出现的,不禁大失所望。赤鳍火纹鱼的存在,少说也有数千年之久,显然与这个什么“羽神”没什么关系。
这个“羽神”对凡人来说,或许是了不得的仙人。在张元敬看来,无非就是个修士,而且多半是低阶修士,依靠投放和清除那黑色颗粒的手段,愚弄凡民,从中剥取资财。这些东西,对于一个修士来说,其实用处不大。
他并不打算理会,因为这种事太多了,管也管不过来,别说这荒僻之地,便是玄天宗治下的那上千万里地界,便数不胜数。
但是,张妤却认为这个羽神是个坏人,要灵... -->>
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