第六十九章 虔诚问道

    青峰观虽说不算大，但却建造的十分精巧雅致。

    整个观院，坐落在博格达峰下的一处平台上。

    若将山峰，看作是一位正襟危坐的老人，那整个青峰观，就正好建在老人的脚上。

    站在大殿前朝北看，视线掠过苍翠的青柏，一片开阔的沃土上，农田依稀，炊烟如缕；

    东看，山峦叠嶂，青松浴烟；

    西看，峭壁斧劈，悬石伏翠；

    南望，巨峰入怀，如临膝下。

    若站在山下朝上看，却见松影叠翠，飞檐偶露。

    真是个，难得的清静秀雅之处。

    祥子吃过午饭，略微歇息了一会，便饶有兴致地，在院内转悠了一圈。

    饱尝了四周的景色后，便信步来到了大殿。

    简洁而又精致的殿内，正中央是太上老君的塑像，祥子上前，恭敬地上香行礼。

    环视殿内，东侧沿墙供奉着几尊不知名的神仙。

    西侧墙上，整齐工整的一片文字，引起了祥子的兴趣。

    他拧身近前，粗略地读了一遍，顿觉字字珠玉，直摄人心，不由得肃然起敬。

    禁不住再次从头细细品读，并将文字铭记于心。

    《太上感应篇》

    太上曰：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

    是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

    算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之；算尽则死。

    又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

    又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上旨天曹，言人罪过，月晦之日，灶神亦然。

    凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

    是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；

    积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；

    矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。

    宜悯之凶，乐人之善；济人之急，救人之危。

    见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。

    不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。

    受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。

    所谓善人，人皆敬之，天道佑之，众邪远之，神灵卫之；所作心成，神仙可冀。

    欲天仙者，当立三百善。苟或非义而动，背礼而行；

    以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲；

    慢其先生，叛其所事；诳诸无识，谤诸同学；

    虚诬诈为，攻讦宗亲；刚强不仁，狠戾自用；

    是非不当，向北乖宜；虐下取功，谄上希旨；

    受恩不感，念怨不休；轻蔑天民，扰乱国政；

    赏及飞义，刑及无辜；杀人取财，倾人取位；

    诛降戮服，贬正排贤；凌孤逼寡，弃法受赂；

    以直为曲，以曲为直；入轻为重，见杀加怒；

    知过不改，见善不为；自罪引他，壅塞方术；

    讪谤圣贤，侵凌道德；射飞逐走，发蛰惊栖；

    填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功；

    危人自安，减人自益；以恶易好，以私废公；

    窃人之能，蔽人之善；形人之丑，讦人之私；

    耗人货财，离人骨肉；侵人所爱，助人为非；

    逞志作威，辱人求胜；败人苗稼，破人婚姻；

    苟富而娇，苟免无耻；认恩推过，嫁祸卖恶；

    沽买虚誉，包贮险心；锉人所长，护己所短；

    乘威迫胁，纵暴杀伤；无故裁剪，非礼烹宰；

    散弃五谷，劳扰众生；破人之家，取其财宝；

    决水放火，以害民居；紊乱规模，以败人功；

    损人器物，以穷人用；见他荣贵，愿他流贬；

    见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；

    负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；

    见他失便，便说他过；

    见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之；

    埋蛊厌人，用药杀树；恚怒师父，抵触父兄；

    强取强求，好侵好夺；虏掠致富，巧诈求迁；

    赏罚不平，逸乐过度；苛虐其下，恐吓于他；

    怨天尤人，呵风骂雨；斗合争讼，妄逐朋党；

    用妻妾语，违父母训；得新忘故，口是心非；

    贪冒于财，欺罔其上；造作恶语，馋毁平人；

    毁人称直，骂神称正；弃顺效逆，背亲向疏；

    指天地以鄙怀，引神明而鉴猥事；

    施与后悔，假借不还；分外营求，力上施设；

    淫欲过度，心毒貌慈；秽食喂人，左道惑众；

    短尺狭度，轻秤小升；以伪夹真，采取奸利；

    压良为贱，谩蓦愚人；贪婪无厌，咒诅求直；

    嗜酒悖乱，骨肉忿争；男不忠良，女不柔顺；

    不和其室，不敬其夫；每好矜夸，常行嫉妒；

    无行于妻子，失礼于舅姑；轻慢先灵，违逆上命；

    作为无益，怀挟外心；自咒咒他，偏憎偏爱；

    越井越灶，跳食跳人；损子堕胎，行多隐僻；

    晦腊歌舞，朔旦号怒；对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭；

    又以灶火烧香，秽柴作食；夜起裸露，八节行刑；

    唾流星，指彩虹，辄指三光，久视日月；

    春月燎猎，对北恶骂；无故杀龟打蛇......

    夫心起于善，善随未为，而吉神已随之；

    或心起于恶，恶随未为，而凶神已随之。

    其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。

    故吉人，语善、视善、行善。一日有三善，三年天必降之福；

    凶人，语恶、视恶、行恶。一日三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？

    祥子完全被感应篇，博奥精深的义理，所折服。

    他忘情地反复咀嚼品味，好像墙上写的不是文字，而是一面神奇的魔镜。

    照得自己，浑身通透，体无完肤。

    他喜一阵，愧一阵，又忏悔一阵。神情专注，随文自检。

    老道长已默立在身后多时，竟浑然不觉。

    老道长，见他满面疑惑地挠头，便悠然地唱声：“无量天尊！”

    祥子忙拧身鞠躬行礼。

    老道长，微笑着瞅着祥子说：“可悟出其中的妙处？”
>
本章未完，点击下一页继续阅读