自的讲着,淑娟早就走神了。她想起看过一个父母寻找丢失孩子的纪录片。两个家庭,分别找两个十二岁左右女孩的故事。第一个家庭找到小女孩时,妈妈哭着说“你知不知道我们这些年找你找的多辛苦,我们花光了钱,我们睡公园,我们吃饼子……”那个小女孩一脸茫然,毫无反应。第二个家庭找到小女孩时,那个妈妈哭着说“这么多年你过得好吗?有没有挨打,吃了很多苦吧,我可怜的孩子”实际上第二个家庭为了找孩子父母辞职,卖了房子。那个小女孩很懂事的说“没有吃什么苦”但是,背过父母,她对记者说她不想说出来让父母伤心。这就叫共情。互相体谅。她不明白,为什么她们姊妹三个和父母之间却是互相指责和不满。
这到底是哪里错了。究竟是他们不孝,还是父母不慈?为什么她体会不到,就是产生不了共情呢?
她又想起昨天晚上那个观点来。父母拥有的弱势文化属性这个说法,她一遍一遍的讲自己当年如何含辛茹苦,而且只讲自己如何辛苦。其实就是希望引起淑娟的同情吗?这是道德期望吗?是的,养儿防老,自古以来,天经地义。可是,为什么越是提醒,就越引起了她的反感呢。爸妈也是觉得这三个女儿是白眼狼呢。她们三个真的是白眼狼吗?
她想起《遥远的救世主》改编的电视剧《天道》里丁元英对他的母亲说:妈,如果您养儿就是为了防老,那就别说母爱有多么伟大了,您养来养去还是为了自已,那是交换,等不等价还两说着呢。碰到我这个不孝顺的,您就算赔了。养儿防老,那父母就是你天然的债权人,而且这种感情比山高比水深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化就是让每个人都直不起腰来,你看这个民族就是老弯着腰,而老人越是觉得养儿防老,他就越容易觉得吃亏,心里就越苦。是的,淑娟爸妈就是,她天天讲,天天讲,讲的越多,说明期望越高。而且只讲自己如何辛苦不易。天天想着自己的辛苦,越想就越苦。就会产生怨气。作为儿女的淑娟呢?她觉得自己也好不到哪里去,她拥有的也是弱势文化属性。她天天想的是自己小时候如何被语言暴力,如何被爸妈打,想的是自己如何吃苦。这样呢自己也就觉得自己很苦,悲惨。这也是道德期望,生养是父母应尽的责任。
她和父母都是站在自己的立场看问题。如果她一直觉得父母自私,那么在父母眼里,她更自私。但是,她还是无法产生共情。
淑娟妈讲的越来越激动,淑娟听的是越来越反感。
淑娟妈开始抱怨起来了“你们三个现在各过各的,你们谁管月月呢。婷妈对婷说以后婷弟弟家孩子的衣服就让婷一个人买了。你们呢,你们三个的孩子都有爸爸,可是月月没有。赵东平给小溪买房子呢,他怎么不说给月月买呢?”
淑娟快要忍不住了。她真想说“怎么话从你嘴里说出来我就这么不爱听呢?什么就叫给小溪买的房子,我们租了这么多年房子了,那是我们住的一个窝而已”
月月,一想到月月,淑娟就觉得理亏,她说不清那种感情。她觉得特别无奈。她也觉得自己对不起月月。淑娟烦躁的想着“哎呀,实在头疼,看来,不能再住下去了,明天还是回省城吧,反正小溪的头不痒了”