第36章 宣教司马

    朱匡业、卢绛、韩熙载与徐景迁相处久了，知道他的性子，征求意见时不论尊卑贵贱，但求知无不言、言无不尽，如果能提出中肯的意见，弥补徐景迁思虑的不足，更能得到他的重视。如果心有顾忌而藏着掖着，反而会令徐景迁不快甚至有所看低。

    因此，卢、朱二人分别结合各自经历，对方案中一些疑惑之处提出了自己的看法。徐景迁则是先解释了自己如此设计的初衷，然后三人一起探讨，思想碰撞出交流的火花，不断完善方案，徐景迁一一将需要修改之处记录在册。

    经过一个时辰的讨论，练兵部分的底稿勾勾画画，方案更趋成熟完善。等徐景迁等三人喝口茶歇息片刻后，韩熙载开口问出了疑问。

    “仲登，这行军司马一职，出自北周，作为行军统帅重要僚属，参赞戎机，协理军务，一事一设，事毕即撤。前朝以来，藩镇拨乱，行军司马遂为常设，成为幕府显职。练甲兵，修器具，预机务，典粮草，无所不与。但从未听闻在小小一军中设置司马，更何况以这份方案来看，司马之职似乎一直设到营、都两级。”

    徐景迁闻言呵呵一笑，设置司马，正是徐景迁这几日闭关思考的得意手笔。即便没有人提及，他也会主动介绍，以验证他的设想是否有些超越时代。想了想措辞，郑重说道，“不错，层层设置司马，正是我苦心孤诣所创。主要考虑就是借鉴行军司马的作用，在百人都编制以上全都设立司马，以分主官之权。”

    韩熙载眉毛一皱，苦口婆心劝道，“分权？我知仲登鉴于唐末藩镇割据乱局，故而有心二分将领职权，但此事万万不可行！军权贵专，号令统一。战场上只有上下一心，才能战胜敌人。否则如若将领与司马号令不同甚至相违背，下属必然莫衷一是，十之八九会导致败亡。仲登要三思！”

    韩熙载说得较急，不经意间语气重了些。徐景迁不以为意，等他说完，在心中捋了捋思路，开口说道：“叔言不必过虑，且听我说完不迟。刚才你讲到藩镇割据，这也正是我草创这项制度的初衷。节度乃至军主之所以嚣张跋扈，割据一方，就在于士卒只知将领，不知朝廷。”本来徐景迁想说不知天子，可想到自家实际，临时改口称不知朝廷。

    略一停顿后，徐景迁接着说，“形成了兵为将有的局面。原因就是人、财、物三权都紧紧攥在一人手中。朝廷之公器遂沦为个人之私品，制度崩坏一至于此，即便忠臣良将也会滋长不该有的野心。比如被晚唐朝廷视为国之柱石的淮南节度使高骈，也在黄逆偷袭长安得手后，意图割据江淮，拒不奉诏勤王。”

    见韩熙载三人若有所思，徐景迁留了一点消化时间，喝了口水润润嗓子，“所以，绝不可将军中大权集于一人之手。否则，必然会招致大权旁落，祸乱滋生。正所谓矫枉必须过正，不过正则不能矫枉。设置司马以分权，正是为了匡正时弊。至于军令不一之事，我也有所考虑。”

    “刚才叔言讲过，行军司马者，修器具，预机务，典粮草。我设想的司马职责也与行军司马有类似之处，主要是做好后勤保障、士卒宣教等日常事务。至于部队训练、行军打仗，则由主将全权负责。二人职务分庭抗礼，职责互不交叉，可以达到一而二，二而一的效果。当然，这只是初步的设计框架，具体运行中可能会有这样那样的问题暴露出来，我们再相应完善。”

    韩熙载听了徐景迁的解释，深深思考后，缓缓点头。然后开口问道，“后勤保障好理解，无非是器械、辎重、粮饷，但士卒宣教又作何解释？”

    “这几日我翻阅史书，发现了一个颠扑不破的道理。那就是古之名将，大多爱兵如子。比如，战国时代名将吴起，身为大将，与士兵穿一样的麻布，吃一样的糙粮，睡一样的草席，与手下苦难与共。曾经亲自跪在地上为伤兵吸吮伤口上溢出的脓液，士卒为报恩奋勇杀敌，战死沙场。再比如，汉朝名将卫青，行军途中，凿地挖井，等士兵们都喝水了他才喝；回军途中，等士兵们都过河了他才过河；朝廷有所赏赐，全部分给麾下军吏。”

    徐景迁一边回忆着《史记》里面的记载，一边用浅显的语言翻译给朱匡业听。然后接着说道：“只有士兵归心，皆愿以死报之，才能缔造一支强大的军队。可问题是又回到了刚才那个话题，如果某个将领爱兵如子，那么可能就会滋生弊端。为了避免出现这种情况，我打算从一开始就将宣传、教育、爱护士兵的职能交给司马。如此一来，将领以威望驾驭士卒，司马以恩德感化士卒，双管齐下，必能铸造强军。”

    “可是，如此一... -->>
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