番外篇21 心理罪之教化场 上

日后紧抓权利的勃勃雄心（参见“史密斯夫妇”）。于是，当文成帝拓跋浚撒手西去之后，逐渐长大的拓跋弘和正值壮年的冯太后之间爆发了激烈的夺权斗争（参见“母子情仇”）。最终，冯太后在政治斗争中胜出：公元471年，拓跋弘称太上皇，把皇位禅让给皇太子拓跋宏；公元476年，太上皇拓跋弘被冯太后毒死在平城皇宫。从冯太后角度看，她在拓跋弘幼年的“慈爱教育”最终以失败告终。聪明理智的冯太后从这个失败中应该悟出了“爱”并不是“权利欲望”的解药，而“恨”或者“恐惧”才和“权利欲望”比较相配。不过过去的已经成为历史，未来却是相当神秘，而现在则是上天给与的宝贵的礼物。

    没错，上天就这样给了冯太后一次重来的机会。公元467年，当时的皇太子拓跋宏出生，此时已经26岁的冯太后立即“领养”了这个帝国未来的权利“制高点”。有了“慈爱抚养拓跋弘”的失败教训为前车之鉴，冯太后反其道而行之，对于拓跋宏这个“拓跋弘2.0版”采取“高压管理”的抚养手段就不难理解了。

    史书记载，冯太后经常“杖责”拓跋宏，就说明了冯太后对于前后两个皇帝“教育方式”的转变。而本章开篇讲述的“三日不给吃喝，以惩罚拓跋宏”的事件，则给冯太后“高压管理拓跋宏”的教育方法加上了一个最好的注脚。甚至冯太后在暴怒之下，一度还打算废掉拓跋宏，改立拓跋宏的二弟拓跋禧为皇帝，但在太尉拓跋丕、尚书右仆射穆泰和尚书李冲的竭力劝谏下，冯太后才没有立即行废立之事。

    史书记载，尽管冯太后对拓跋宏如此严苛，拓跋宏却对冯太后没有一点怨恨的想法。不仅如此，《资治通鉴》记载一个宦官有一次在冯太后面前陷害拓跋宏，结果孝文帝又被打了几十大棍，但拓跋宏默默承受，没有辩解，后来冯太后去世，拓跋宏也没有追究那个宦官“犯上”之罪。

    更有甚者，史书记载冯太后不守妇德，喜爱健美强壮的男子，在宫中养了众多“情夫”，他们当中的许多人还出将入相，为帝国效力，我们前面提到的李冲、李奕都是冯太后的面首。可是，献文帝和孝文帝对待冯太后的私生活问题的态度完全不同，献文帝拓跋弘就指桑骂槐，冤杀了李奕（参见“冤案之谜”）；而孝文帝拓跋宏却和李冲等人关系密切，包括冯太后的侄子冯诞，之后都成了孝文帝的股肱之臣。拓跋宏还娶了冯太后的三个侄女，其中两个封后，一个封为左昭仪。冯氏一族在拓跋宏一朝极尽荣华富贵，与此形成强烈反差的却是孝文帝的亲母李氏家族，孝文帝的外祖父李惠早年就被冯太后处死了，李氏家族在冯太后生前就被处处打压，史书记载，由于李惠的牵连，冯太后几乎杀光了李家所有男丁。冯太后死后，拓跋宏一度在民间寻找李氏遗孤，一度找到了表舅李安祖等四人，于是给他们封了候，但不久又对他们说：“君王设立官职，是要任用贤能的人，因为皇亲国戚而被推举做官，是末朝乱世才有的情况，你们既然没有什么才能，就回故乡吧。”最终还是撤销了他们的官职，降位为伯爵，遣返回家。当时世人都认为孝文帝对于亲母一家过于苛刻，为此都感觉不公平。

    通过上面论述，冯太后对孝文帝“严苛残暴”我们应该可以理解，可拓跋宏为什么对于杀父仇人冯太后的“严苛残酷”视而不见？竟然对这个几次要置自己于死地的奶奶会如此“孝顺”？我们下次再接着讲吧。

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