国登基称王。慕容麟万万没想到所谓“慕容垂已死”是个彻头彻尾的假消息,拓跋珪见慕容麟主动送来大礼,当然来者不拒。
有了“内奸”这个新身份,慕容麟斥责支云猛就合情合理了。但在慕容德劝说下,慕容宝要派出殿后部队,此时慕容麟应该是主动请缨讨得这个差事(慕容麟在此战区作战多年,讨到这个差事不难)。慕容麟带走了3万轻骑兵,但却并未在后方警戒,而是和拓跋珪取得联系后,主动让出了拓跋珪的进军路线。
拓跋珪在表舅慕容麟的引导下,把部队分成左右两翼,人马衔枚,当晚悄悄接近慕容宝大营。第二天一早,慕容宝大军刚要拔营出发,人马一片混乱时,突然发现营地两边的山丘上出现了大批北魏骑兵,说时迟那时快,拓跋珪已经指挥两翼骑兵冲进慕容宝大营,疯狂砍杀。在平原地带,已经卸甲的重装骑兵和没有列阵的步兵,在轻骑兵的冲击下简直是不堪一击,后燕军队瞬间崩溃,慕容宝在亲兵护卫的拼死保护下仅逃得一命,慕容绍战死沙场,所剩5万士兵全体缴械投降。慕容麟想问拓跋珪讨要这5万部队为己所用,但此时拓跋珪露出狰狞面目,一声令下,坑杀所有投降的后燕士兵,慕容麟竹篮打水一场空,最后只得只身跑回中山。
史籍记载拓跋珪本想释放这5万降卒,但谋士王建建议道,“燕国强大,这5万降卒是燕国精锐中的精锐,如果放他们回国,以后定成为帝国强敌,不如趁此机会杀之,以免除后患”,拓跋珪听从王建建议才坑杀降卒。不知是不是后世史家对拓跋珪的粉饰。
到这里,史上有名的“参合坡之役”画上了句号。拓跋珪在这次战役中把孙子兵法中“上兵伐谋、其次伐交、其次伐兵”演绎的淋漓尽致,通过外交联合后秦抗燕,截断交通线制造燕军混乱,把握慕容麟的私心进行策反,最后率兵突袭慕容宝的大胜就是水到渠成的事了。
但参合坡的结局太惨了,5万降卒的冤魂给拓跋珪贴上了一个永远也揭不掉的“反人类”的标签。但如果翻开历史书,像这样的屠杀、屠城,比比皆是,我们又是怎样看待这些惨剧制造者呢?
刘秀屠过城,我们称他汉光武帝;
曹操屠过城,我们叫他“奸雄”;
白起屠过城,我们给他个诨号“人屠”;
李自成屠过城,我们叫他“闯王”,杰出的农民军领袖;
满清摄政王多尔衮屠过城,我们津津乐道着以他为主角的清宫剧;
日本人屠了南京,我们设立了公祭日;
复旦大学投毒案,我们还在讨论林森浩的生死;
杀一人为杀人犯,杀一城人是反人类,杀遍天下人就成为了王。我们无论用归纳法还是演绎法都无法推理出的“真理”,一遍一遍在我们的历史中被验证,我们到底要持什么样的史观,才能防止那些“屠夫们”怀着被捧上神坛的侥幸去大开杀戒呢?在参合坡惨败的后燕岂肯罢休,后燕和北魏的争霸战还将继续上演。
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