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看看吧!镜头特写:(少儿不宜)

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    书中赘述:正如上文所述,先有蛋,后有鸡;先有鸡,后有鸡蛋。蛋和鸡蛋是有区别的。蛋是蛋类的总称,所有禽类生的蛋都叫作蛋。

    当然,其他动物也有生蛋的,例如乌龟王八蛋。呵呵。哦,蛇也是卵生的,也有胎生的,这个有一点诡异。

    鸡蛋是鸡生的。鸡蛋是蛋,蛋不一定是鸡蛋,仅管包括鸡蛋。鸡蛋是鸡生的蛋专属名称。深度分析:孵出小鸡的蛋不一定是鸡蛋。就像驴和马交配出来的,不是驴,也不是马,它叫骡子。

    至于鸡和鸡蛋,或者是蛋和鸡这一公案,说不定是雉鸟,这是一种长尾巴、全身布满花花绿绿羽毛的大鸟,偶然出轨,和隔壁那个也会飞的家伙亲热了一回,竟生下了那个蛋。

    可是,这个蛋还只能叫做鸟蛋,因为还不是鸡生的。只有孵出后的小鸡长大生蛋了,那才叫鸡蛋呢!对吧?

    就这么简单,还争论了那么多年。

    据说孔老夫子有一回遇到有人向他请教这个问题的时候,都被难住了,顿时直懵,回答不上来,憋得张口结舌,很是觉得没有面子,到死都不明白,更没有弄懂。最后睁着老眼大叫呜呼哀哉,直到彻底翘翘。

    后世有砖头家搜肠刮肚,穷思极虑,立项论证,花费巨多人力财力,才从文山典海之中得出权威结论:

    老夫子就是因为这个问题解答不出,以致闷闷不乐,最后抑郁而终的,要不,私生子的生命力是十分顽强的,寿命应该不比老子李聃活的时间短,那个骑着青牛、到处絮絮叨叨地念着道德经的老汉,活了一百五十八岁呢!也有一百六十八岁之说的。

    据此,还特别注意到:素来被称为天下文官之祖、历代帝王之师,谥号褒成宣尼公、天纵之圣、大成之师文宣王先师、万世师表、儒教始祖仲尼孔圣人,是他那个叫作叔梁纥(ge)的老爸,七老八十的时候,在野地里和一个小姑娘欢好,就是行周公之礼,就是那个的意思,生出来的。

    那小姑娘大概才将到一十八岁!真的是地肥种熟、老牛嫩草,一靶十环,成绩优异了。只引得那些年届耄耋、垂垂老矣的砖头家们眉飞色舞、津津乐道、无尽遐想、心里痒痒,唏嘘不已。

    却说,一个偶然的机会,亚当在河边的沼泽中,发现了两只小牛,也许是为了逃避猛兽的捕杀,小牛慌不择路,竟然陷入了泥沼,动弹不得。亚当把它们一只一只地救了出来,又想尽办法,分别把小牛儿赶回到山洞右侧的羊圈里。

    开始公羊当然是很不乐意的。为了保护领土家园、一家老小的安全,就把前身直起,勾着脑袋,用角顶了几回。后来看到不速之客只是退让,并不反击,更不主动挑衅,自己老是这样逼迫对方,也觉得过分了。

    于是心想,还是得饶牛处且饶牛吧。和气为贵嘛,远亲不如近邻,同在一个屋檐下,也是缘分呐。再说,反正圈里地方不小。

    鸡、鸭、鹅,牛、羊、狗,忙得女人团团地转,山洞里外热闹非常。

    这是一个与深秋几乎难分的暖冬。这种暖冬持续了二十一年,方才寒暑分明。

    (《始纪·大荒述实》卷二第255节记载:震后秋冬无别,历时三个七年,以后季节分明。)

    到了提别月最后的这一天夜里,提别月就是后世十二月至一月之间,女人肚子痛了,即将分娩临盆。

    夏娃是在以珥月初朔日,癸止经停的。以珥月相当于现在的四至五月之间。到了埃波月,也就是后世的七至八月之间,开始有了反应。

    也许是特殊的时代,特殊的环境,特殊的人生经历等等诸多的原因吧,那种凡是女人妊娠都有反应的程度和过程,在夏娃,我们最早的、头一代女性的身上,持续的时间很短,也就是一二十天,最为严重的也仅仅就是觉得四肢无力。早晨起来,偶尔恶心一阵,有一点儿想呕吐的现象。

    那种环境,那个年月,那种生活条件,能够吃饱就不错了,哪里还由得谁个拣嘴挑食?不像是后世丰衣足食,整天的满嘴流油。爱美的女人无论老少,都咬牙切齿的拼命节食减肥!

    夏娃那一段时间的味口很差,偶尔也有一点儿不怎么想吃东西,就是看见黄杏梅子,顿时口水直流,吃个不够。尽管平时真的嫌弃酸涩嘬嘴,不肖一顾。

    亚当以前没有见过女人这样,心里很是担忧。好在这种现象没有持续多久,夏娃的妊娠反应就慢慢消失了,一切恢复了正常。只是后来饭量逐渐大增,身子明显胖变胖,肚子也跟着慢慢地大了起来。

    从以珥月,到眼下的提别月,整整过去了四十个七天,也就是280天。按照后世一般妊娠周期计算的话,前面还要加上七天,这样就能准确推算出预产日期了。当... -->>
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