了!”女人大惊失色。
夫妻二人匆匆吃了早饭,亚当拿起坛子仔细查看,坏了!那只宝贝玛瑙坛子,就是他们唯一的一只又当桶又做锅,盛水做饭的无价之宝,底下出现一个小孔,沿着孔洞放射着几道裂缝!
这是由于长期火烧火燎而造成的。
据说后世有关砖头家在这里发掘遗址的时候,发现了这个坛子,还有很多陶器碎片。鉴定结果:高度72CM腹径67CM,口径48CM,平均壁厚5cm,底部有直径3cm不规则孔洞,周有裂缝。底部有烟火熏烤痕迹,疑为先民生活器皿石釜或水坛。
满分!
恭喜猜对了。砖头家升级为专家吧,待遇不变。
镜头再次拉回:
这事情可真的大了,这可是唯一能够煮汤烧水的东西啊!女人低头啜泣,以为是自己造成的,深深地自责起来。
亚当无语,闭口不言,但是也陷入了郁闷。不过他还是没有丝毫怨言,因为他知道埋怨没有用处,再说女人绝对不会是故意的。
处理、解决问题,可不应该处理、解决发现问题的人。那样问题就大了,就多了,而且会不可救药。
是这个理吧!
就事论事,请勿联想。
亚当拿起坛子来到池潭边上,清洗干净以后,看着孔洞,郁闷了半天。最后无可奈何,随手从池潭边上,挖起一小团泥巴,严严实实的把漏洞堵住。然后装了少许的清水,端到火堆上。
这根本解决不了问题。当时不漏,一会儿就哗哗直淌。亚当发现,堵在漏洞地方的泥团,当时是严密无缝的,但是经火一烧,总是收缩变小,出现滴漏的缝隙。
反复几次,都是这样的结果。最后,堵漏的泥块终于彻底脱落,掉进柴火之中。
对啦!用泥巴做一个坛子不就行了吗!亚当念头一闪,就兴奋地跑到池潭边上忙活了起来。他挖出了很大的一团泥巴,在岩石上搓着揉着,检出里面的小石块,照着玛瑙坛子的样式开始依葫芦画瓢。
不过申明一下哈,这句只是比喻,不清楚那里可有葫芦这玩意儿,没有根据和考证可不能乱说的。
再说亚当用了九牛二虎之力,费了半天的功夫,精益求精,反复试验,不好就从头再来。凭着他锲而不舍的精神,终于做成了一只泥坛。
功夫不负有心人啊。
到了下午,阳光西斜。该做晚餐了,女人愁眉不展地为难起来,坐在火堆旁边发愣。
“看看,这不就有了吗!”亚当乐呵呵的。随着话音,夏娃看到男人小心翼翼地捧着一只半干不干的泥坛过来,放到火堆上面。转身跑到池潭那里,用先前树棍堵塞结实了的玛瑙坛子,装满水又抱回到火堆那里。在泥坛子里面注入稍许清水,加上干柴,大火烧了起来。
女人疑惑地放进了一些青菜。夫妻二人眼睛盯着火堆,就那样一直地看着。
好像比玛瑙坛子烧煮的时间长得多了,但是令人略微感到欣慰的是,水好像滚开了,只是不能端起移动,因为泥坛的上半部几乎全部瘫软倒掉,水也流出不少。
亚当好不容易才把菜汤倒入玛瑙坛子,泥坛子也就完全碎掉了。
夫妻二人将就着把一股泥碜土腥味的菜汤喝下去。直把个女人牙碜得苦瓜皱脸。
亚当在清理泥坛碎块的时候,发现了一片东西,这使他产生了极大的兴趣!
这是什么?薄薄的圆片,黄褐的颜色。亚当用细树枝子,把这小东西从火堆里拨弄出来,等一会儿凉了,拿在手中仔细研究地起来。
很结实的样子。亚当心里想着,用手掰了一下,竟然没有没有断开。这是以前从玛瑙坛子底下脱落下来的堵漏泥片!他的脑海里又一次闪现出智慧的灵光。
(《始纪·大荒述实》卷二第253节:始祖见泥片经火累日,质地坚硬,于是,制坯垒窑、烧制成器,耐水经用。命名陶。)
发明创造,以应生活需求。思考产生灵感,灵感来于智慧,而智慧源自天启。天,在这里指的就是神。
神是什么呢?
神就是道,道就是神。