上次讲到刘病已他们三位少年去攀登华山,下山时在云台峰遇到了一位修道之隐士梁秋实。此人自称是茅君派茅固之弟子,当时还说他师父茅固率领几位师兄弟去了楚地传道。
没错,茅固确实是来到了楚地,当年,他率领几个弟子出去寻山修道。他们一直向东南方向的楚地寻去,披星戴月,餐风宿露,昼夜兼程,行至黄海之滨,见一高山,林木参天,绿荫蔽日,芳草如茵,香茅遍地,便留山隐居,修道养性,采药炼丹,济世救人。
此山名叫香山,因茅固在此修道而出名。
茅君派在当地影响是源远流长,乃至于几百年后的唐代,还将香山改名为茅山,就是现在的兴化市茅山镇。在这里修炼的道士都叫茅山道士,也就是如今大名鼎鼎的道家茅山派。
当然,茅固也没有想到他选在这里修道,却能延续至两千年后仍是香火不断,并且形成了道教最大的派系茅山派。当时,他刚刚来香山修道时,那真是披荆斩棘,历尽千辛万苦。
茅固带来的弟子有许凌云、陶尚自和葛忧,他们在香山顶峰的石洞里面修炼。平常都会出去采药,有时还会带来一些矿石,而后又在顶峰搭建火炉炼丹。偶尔也会下山去帮老百姓治病。
茅固在本地也收了不少徒弟,有男有女。除了教他们怎样驱鬼辟邪外,还教了咒语,画符等法术,因楚地多信鬼,因此过来拜茅固为师的人还真不少,有的还是从远处慕名而来的,其中有一个名叫李女须的女弟子最为出名。
李女须本是广陵人,她还有一个哥哥名叫李仲浦,兄妹两人都仰慕茅固的法术,于是一起来到香山拜茅固为师。李女须天资聪慧,接收能力又强,很得茅固的喜爱,于是便将其平生所学都教给她。
这天,茅固在为众弟子讲解作法术时的宜忌,其实茅君派的很多法术和规则都是茅固的大哥茅盈制订的,茅固在他的基础上再优化升级,今天,他正在讲解作法前需要准的备工作:“作法前,大家切记,一定要在寅时就要洗漱完毕,并在无人清净处把干净衣服穿上,面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧灵符三张,同时磕三个响头;用右手中指在地上划个十字,再把小腿压在十字上,右腿压在左腿上,单盘席地而坐,烧灵符一道;接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文。”
茅固边讲解还边做示范,那时还没有发明纸张,灵符都是用黄色的麻布画成的。茅固拿起毛笔,再醮些朱砂,便在麻布上龙飞凤舞地画了起来。众弟子边看边学,突然门外有弟子报师兄回来了,众弟子忙出去迎接。
原来回来的是大弟子许凌云,他是茅固从长安带来的弟子之一。此次下山是因家中老父过世,他回去奔丧,这一去便是大半年啊。
许凌云一进门,可能是长途跋涉吧,满身大汗,甚是疲敝,只见他坐在地上歇息。这时,女弟子中的李女须忙端出已被茶来,柔声... -->>
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