第二百七十四章 生死之道

这位落泪，义氏也有一点惺惺相惜的感觉。

    “不必了，请您帮忙吧，我要切腹了。”鸟屋尾拾起了矮桌之前的小太刀。

    切腹者认为这是光荣赴义，对武士而言，死于自己的手里既是保全荣誉，也是接受惩罚的正统死法。武士常常切腹自杀以免被俘，或是因为领主已死，藉由切腹以死明志。也有些令人难以理解的武士，采取切腹的方式来抗议领主所下的决定。这样的行为被视为最高的忠诚的表现，即便领主不予理会亦然，然而很少有人在家臣宁可切腹自杀而不愿服从其命令时，不重新考虑的。

    切腹虽然是很痛苦的，事实上这种痛苦也是刻意要造成的。切腹者要用一刀以上，切开自己的腹部。至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式，主要人们主张人的灵魂是宿于肚腹中的；因此，武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候，采取剖腹以示众人的方法。

    切腹还要帮忙，这个可是一种非常滑稽的事情，至少义氏是这么认为的。其实来说，那位鸟屋尾大人，要求是是一种介错的仪式。毕竟切腹的过程太过痛苦，很多时候切腹者会委托其信赖者为他「介错」。需要切腹者会找一位自己最亲密的好友、家人、兄弟或是剑道高超的人来执行。当然义氏不算什么高人，但是至少是剑道高手。

    “大人，荣在下说最后一句。”鸟屋尾满荣把刀顶住了自己的肚子。“锋芒毕露，言之过早，他日被隐云所暂遮的清月，必将泛出光芒。”把到划开的自己的腹部，“喝。”义氏提起春雨重重的劈了下去，鲜血溅满了室内，到了义氏一身。

    “辞世词？还是劝诫诗？北田师兄，看起来这一次是我赢了。”想到这里，义氏脸上露出一种莫名的感觉。

    说到底，鸟屋尾最后的话就如同投降了义氏，在切腹劝诫一般。“传令下去，鸟屋尾满荣用上等棺木备至，把尸首缝好，送去北田家。”便是起身离开了刑房。

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    现在的住宅是在龟山城的宅邸之中，暂时的城主由藤孝来担当，几日之后等战况稳定，在从那些降将之中选出几个代表来。至于把大本营安放在哪里，这个就是战后的结论了。

    “大人，热水已经备好了。”镜在边上提醒起了义氏，刚刚的介错使得义氏一身都是那位鸟屋尾的鲜血。

    “嗯，我知道了。”义氏点点头“镜，你说我真的是锋芒毕露么？”

    “不是啊，大人我总觉得您是藏着噎着。”镜倒是说出了义氏的方法“不过大人，您的思想实在太超前了，这些露出的一点点的光泽就让人觉得恐惧了。”

    “是么，去帮我把胖子叫来，我洗好了去见见他。”说起来胖子可是藏拙高手，有这么一位现成的师傅不用，实在是太浪费了。