第一百五十九章 和尚的计策

    随着熊熊业火，本丸终于顷刻间崩塌。“哗啦”木造军中的自信心也全部塌了。“完了，完了。”武士们口中喃喃念道。义氏的机动队始终没有出现，不知道是为什么。足轻快速的朝着长良川汲水，挑来水去扑火。可惜的是，谁都认为木造大人似乎是死了，不过有些抱着幻想的忠心的武士依旧督促着那些农人。

    “似乎要吓吓他们的，不然他们还是不会走。”沼田看了看情况，对着直隆说。

    “您居然这么说，那么我就出发吧。”举起手来，向前挥动了一下。“机动部队预备。”

    那些足轻在武士的刀下，逼着挑水前往本丸。“杀。”数十人的机动队发出了震天的喊杀声，长良川汲水的足轻快速的丢下水桶向着西面跑去（枪都给放下了，都带着水桶，救火带武器干嘛？），“敌人来了，敌人来了。”足轻疯狂的喊着。一些武士想要控制这些情况，但是足轻一把抢过刀来反而杀掉武士的大有人在。

    所谓的农民军队快速的完蛋了，一些跟随的豪族也开始了撤退，毕竟老大都死了你还玩什么，别人都反攻过来了。本来这个时候就是追击的最好时刻，但是机动队只是象征性的杀了几个人都停下来了。“您看这样如何了。”直隆用着枪点了点远处溃散的木造军。“呵呵，该收场了。”沼田微微一笑，掉转了马头朝着义氏的方向骑去。

    长岛城四处都是蛋白质燃烧的气味，使得整个地区臭气熏天，无辜的民众也卷进了这次战斗，随处可见烧的再地上打滚的人群，听到一声声惨死的叫喊声。阿惜却救回了那个奄奄一息，全身赤裸的流莺。长益看了看一脸忧虑的阿惜：“呵呵，您还真是多愁善感，怎么不悄悄那些给烧死的人呢。”

    “我管不了这么多。”阿惜头也不回无视这位的存在，脱下了自己外套裹住了流莺的身体。

    镜走过去递出了几件衣服：“我看也活不了多久了，这么冷的天一定会缺金（金木水火土五行之说，中医自古就有，木对肝，火对心，土对脾，金对肺，水对肾。简单的说就是受凉引起的肺病）。”不过镜的心中似乎还是有那么一些仁慈，至少对义氏来说也会这么做吧。虽然我救不了天下人，在不妨碍我朋友的情况下，我会救更多人。

    “阿惜好好看护着，是时候撤退了。”变魔术的似地又变出一件给阿惜穿的衣服。“嗯。“阿惜点点头，把女子放到一间没有着火的房子之中，顺带留下了几个饭团，这个是阿惜明天的早饭。镜拿回了饭团，扔下了几个解饿军粮丸。“记住，永远不要这么可怜她们。”

    木造的军队溃败的很快，一场烈火粉碎了木造的野心，也终止了他的野望（ps还是野心换个词O(∩_∩)O）。）义氏却无暇观察敌人衰败的表现，从和尚的退却的，还有粮食运输的痕迹来看，和尚一定是隐藏起来了，或者是会杀回马枪。现在义氏要做的就是制止这个和尚的野心。

    此时的愿证寺的军中，愿证寺证惠的尸体已经冷却多时，愿证寺证如正掐着佛主喃喃的念着觉本大密咒。虽然念着觉本大密咒，但是脸上一脸愤怒却显示出。如果在中国，大乘佛法一般都是地藏菩萨本愿经，当然密教就不是了。

    按照父亲临死之间所说的：“孩子，您觉得义氏如何。”

    “父亲，我觉得他是个好人。”

    “呵呵，好人。”愿证寺露出了一脸无奈“好人也会咬人，为了利益谁都会拔刀，这个是乱世，好人为了生存也会杀人，孩子记住乱世是不存在好人，好人都往往都是死的那一方。”剧烈的咳嗽，显然这位时日无多。

    “父亲。”愿证寺证如一脸悲伤。

    愿证寺艰难的伸出手：“孩子，我死之后……”话还没说完，愿证寺就闭上了眼睛，一只手软了下来，点着长岛的方向。

    “父亲。”愿证寺证如声嘶力竭的喊叫起来，这个只有十二岁的孩子接起了长岛一向宗的重任，他的哥哥们都到了各地发展势力，自己这个最小的孩子却留在了长岛侍奉父亲，这个创举倒是有些创新，毕竟有些时候你八十岁了，你大儿子六十了怎么侍奉你。

    “坊主。”一名僧兵跑了回来，来来往往的僧兵传递信息，“坊主大人，田山义氏一把火烧了长岛城，顺带把进攻木造具政与木造具清烧死了，现在木造军全军撤退”迅速禀报着战场的情况。

    “可恶。”愿证寺证如捏着佛主，发出骨头嘎啦的声音，义氏的心理的地位从一位善人迅速下落到了十恶不赦的恶人“可恶的义氏，你就是念阿弥陀佛也不会超度的恶人。”重重甩下了这句话。快速的翻山的马匹：“传令下去，全军回撤，进攻长岛城，我们要把父亲的安灵葬在长岛。”这位这么生气是有两个道理，第一义氏一把火烧掉了祖祖辈辈搭建长岛城，毕竟有数十年的历史的。第二么就是义氏一把火烧掉了那些和尚的骨灰，舍利子。您把愿证寺证如的祖祖辈辈的坟地都烧了，人家能饶了你么。其中貌似有莲如上人，法然上人的舍利子，文物古迹啊，烧了多可惜，应该叫镜搞出来卖给加贺的那些和尚的。

    僧人接到号令之后就快速的集结了起来，其实所谓的分散只是分开走而已，一个时辰之后，天似乎才蒙蒙亮，就集结完毕。一人手捧一本不屈不挠的斗志，传说这个是当年本愿寺莲如所写，里面用着简单的汉子诉说了一些佛法，似乎有些手捧可兰经的样子，一个发疯的和尚似乎比一群发疯猪可怕。（野猪，下文中家猪用豬表示）