依旧挖着虫子,闲暇之余,我蹲在地上看着吃的正欢的鸽子。轻轻的抚mo着洁白似雪的羽毛:“你来我这里有一个多月了.可是我来这里却有一年多了.你的伤好了可以飞了,可以飞回去了.可是我...可是我即使能飞也不知道飞去哪里,这里可是五百年前的日本,我怎么回去呢.”说着,我的眼神中充满了更多的迷茫和困惑。此时的鸽子却明白什么,努力的拍了拍翅膀,想要飞起来。我见到连忙解开了翅膀上的碎布。
发出一阵低沉的低鸣,飞腾起来。看着在上面飞翔的鸽子,我大声叫道“去吧,春天到了,我的朋友,飞的更远,更高吧。”鸽子明白了,在头顶环绕了三圈离了开来。呐喊之余,只听见山间传来匆匆的脚步声,寻思望去,却发现一个头顶发亮,面貌和善的中年人,两条眉毛与眼睛的比例让人感觉有一丝严肃之色。穿着一件破旧袈裟上面打满了各种各样的补丁,脚上一双破旧不堪的草鞋,几个脚趾冻得发紫。在这个小渔村基本上看不到陌生人,偶尔也是几个行脚商来往。见到了我一脸吃惊,僧人先是拜了拜,用着拐卖小朋友的口气说道“小朋友,请问这个附近有村子么,贫僧乃是骏河的行脚僧。”依了依,不过却满脸笑容在嘲笑自己,这么小的孩子怎么会知道骏河呢。
“这个。”我略微思索了一番,看到僧人慈祥的面孔,我决定带着他去我家。因为父母都在家里,而且家里也没什么钱,如果是歹人也不会找这种破旧的小渔村。况且在高天神好几年没太大的治安问题了.
父母都在家中,两人在为明日的捕捞坐着准备,见到我回来,还带着一个僧人有些吃惊。僧人看到了我的父母,双手依了一下,报道:“贫僧九英承菊,路过贵地腹中饥饿难耐,路上遇到了小友,带贫僧前来此处,希望行个方便.”
“大师不要嫌弃此地没什么好东西就可以的”父亲连忙还了一礼。
母亲听父亲这么说,急忙赶去灶台烧起了味曾汤炖昆布.僧人平地而作,承菊大师一边摆动着双腿坐下一边说道“今天贫僧出游,遇见小友乃是缘分,而且小友心中有一丝佛性,实在世所罕见啊。。”说完附有玩味的看了我一眼
母亲摆动着锅灶,放入了一些昆布,:“大师不必如此,弥三郎的鸽子如今可能伤好了自己飞走了吧”
承菊大师摇头说道:“鸽子我也见过不少,但是如此的鸽子实乃罕见,万物皆有佛性,我想弥三郎长大或许和我佛有缘吧。”
我呆呆的盯着和尚心理诅咒道【该死的和尚说说是要饭的居然让我出家....穿越都穿越了居然穿越了去当和尚..现代和尚月工资高的要死,可是这个是......唉】我微微的叹出一口气,偷偷的看着父亲。
承菊大师看了看我,莞尔一笑,好像知道我肚子里面的东西,“贫僧乃是善得寺的僧人,今日一见小友,实乃通灵性之人.两位可否让小友拜入我的门下,我自当悉心教导。”说罢站起身来,从破破烂烂衣服中掏出了出家引渡.递给了我的父亲。我偷偷的抬起头来敲着父亲,只见这时父亲嘴角挂着一丝弧线,心理暗暗道“完蛋了要出家当和尚了。”
其实这个倒是义氏误解了,战国时代的和尚是活的最舒服的,住的是高楼广厦,拿的是百家香火钱,吃的是热饭素斋,还有老婆可以睡,而且是明目张胆的金屋藏家。如果说在中国,和尚不能吃肉是和尚与常人最大遗憾的话,日本人本来也不吃肉,所以去了寺院和平时吃的也没啥区别,日子只有过的更好。
历代天皇只要退位,基本上都会出家做法皇。这些全国最尊贵的和尚,看中佛教势力的广大,利用宗教同朝廷中的权臣抗衡。在位的天皇和将军也都会将大批土地庄园敬献给佛祖享用,说是敬给佛祖,实际上就是送给和尚们做了佛田。而且,寺院的田土可以免税,地面上产出的所有物产都归和尚,有了这样的财政基础,加上朝廷大臣们时不时的还要经常有些孝敬,国家还会从国库拨款修建佛院厅堂,这就使和尚们拥有了全国最好的房屋居住。