问难啊,就是这种地狱级难度的问题。
你到底多自虐,才会选立宗辩这种方式,让众人群殴你?
单挑全县秃驴,只这份勇气,就值得来年清明时,给你上柱香。
大殿正中的印光也沉默了。
蒲团上的僧人们都在为他可惜,才第一问就遇到这种没法回答的问题。
众人以为这场立宗辩即将结束时,
忽然,印光面向众人施了个佛礼。
他以平和的语气说道:“《贤愚经》曾讲过一捧之水多于海的故事。如果人有心,用一捧水供养于佛,或者施舍于僧,乃至喂养飞禽走兽,他会因为这一份功德,享受福报,所以只要心有佛,那滴水还在。”
现场诸僧无不流露出敬佩神情。
连怀恩大德,都对着印光投来赞许目光。
刘异不懂佛经,不知道这个回答有多精妙。
从难度上来讲,《贤愚经》是一本专讲佛门故事的书籍,少有僧人认真研读。
可就连这样的一本经书,印光都融会贯通,怎能不让其他僧众信服。
所谓的闭环无解问题,就这样被印光圆满破了。
刘异发现,以他自己的理解能力根本听不懂辩经说啥。
在第二个人发问前,他也悄悄起身,离开所坐蒲团。
他发现大殿门口那有几个沙弥站在门外听辩。
刚刚给他引路的那个小沙弥也在。
刘异走到门口,站起那个沙弥旁边,小声问:
“你能听懂吗?”
“太高深的不行,我要回去问师父。”小沙弥答。
刘异偷笑,还挺认真。
这时,第二个人开始发问了。
这次问难的恰恰是慧居寺那个干枯黑瘦的住持法照。
法照施礼后,问:“魔王波旬对佛祖说,到你末法时,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法,曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的。佛祖听了魔王的话,曾流下两行热泪。我的问题是,佛祖为何流泪?”
刘异拍了拍身边的小沙弥,问他:“这个问题难吗?”
小沙弥答:“师父说这个没有答案。”
刘异心下吐槽:你莫不是拜了个假师父吧。
“你师父是谁?”
“怀恩主持啊。”
刘异愣了,真是人不可貌相。
这天真呆萌的小沙弥,竟是怀恩的关门弟子。
此刻,大殿正中的印光再次沉默。
这次他沉默了更久。
约莫过了两三分钟后,他才再次开口。
印光答:“佛祖在怜悯波旬。”
法照追问:“为何怜悯?”
“波旬说令其弟子穿佛祖袈裟,可佛祖此时早无袈裟。”
“佛祖的袈裟呢?”
“佛曾曰待我末法时代,僧人褪去袈裟,步入凡尘普度众生,佛不在寺庙,佛在众生。”
像刘异这种完全不懂佛法的人,也被这一回答震撼了。
他发现自己可能错了。
难道这就是佛家说的着相?
下雨天时,有人看见一名僧人抱着一女子经过泥路,过了泥路僧人放下女子。路人指责僧人刚刚接近女色。僧人答说:“我早就放下了,放不下的是施主!”
他见到印光是个肥头大耳的和尚,又穿了件崭新的僧衣,对比法照和尚的一身破衣烂衫,自己第一印象就认定印光道心不纯。
自己就像那位路人一样,被表象迷惑,着相了。
佛法如此精深的慧者,怎么可能允许自己寺庙藏污纳垢?
离开慈云禅寺时,刘异私下问了印光一个问题。
来都来了,总得随一刀吧!
他问:“须弥芥子,须弥山那么大,是怎么装入芥子之中的?”
印光答:“佛法无边,神通广大。”
刘异再问:“佛法无边,神通广大,那佛祖能否找到边?”
这句话是个悖论。
佛祖若找的到,佛法就不是无边。
佛祖若找不到,佛祖就不是神通广大。
问完后,留下苦苦思索的印光,刘异下山了。
这么爱钻研佛法,把这一题研究明白了再睡吧!
哈哈哈……
这样看来印光和法照好像都没问题。
那么有问题的是……