第132念

sp; 念四：没错。把我催督得我着实的震惊。

    念十六：那末，日后你不可再如从前懒惰一丝迹象，不然，你的念头与你所思所想相去甚远。不忍你为此有所增加一丝丝的思虑。

    念四：念头与心是不可以相互偏离的。

    念八：念头与心为什么要一致为什么要这样做？

    念四：自然无所事事。无人催督，无人凝视，自运行自结果自所成。

    念八：终日无所事事，你会变成什么？

    念四：我必将探索到我做什么变成什么。现在我所有念头中我看不到一个让我放弃我去做什么的念头。所有的念头指向都在向上，无论什么条件环境。

    念八：你这是在积累，你看见你的转见了吗？

    念四：我看见念头正在转向严酷的方向，也许，是我在滋润着。

    念八：这些都没有什么。我来提醒你你相信的这个就叫自然

    念四：沿着这个相信的，自然知道做什么

    念八：做什么呢

    念四：早出晚归让心安详

    念八：我能吗

    念四：洗洗床铺，搽干净灰尘，就这样啊，熬熬汤啊，就这样啊

    念八：按时做什么的按时做完成，就这样啊，躺躺睡睡，似个闲人，

    念四：你是个闲人

    念八：不闲我能写文章吗

    念四：闲人

    念八：闲，有什么类型啊

    念四：满把手采菊是一种闲，洗洗床铺是一种闲，选择严酷的生活用品是一种闲，作词写赋是一种闲，睡觉是一种闲，熬烫是一种闲。唯独看书不是我的闲。

    念八：人闲桂花落，心闲万物生

    念四：念八，你晓此话何解吗？

    念八：人闲桂花落此五字出自唐王维佛语。人心清闲，能感觉桂花轻轻飘降。

    念四：心闲万物生？

    念八：这个含义内涵深刻。怡然心会。何必问人呢？

    念四：心闲万物生

    念八：这里有一个归根。寂静。说的是心静。

    念四：心静真能生出万物吗

    念八：说的是自然规律。无能生有。试试有什么妨碍呢？

    念四：我如何才能成为无啊？

    念八：无所事事。思虑清澈。是无。达到无的极致，你自然地知道你做什么。能做什么。想做什么。为有。

    念四：有证明的生活吗？

    念八：由从前的下笔一字难言到现在我写好五本书，这个结果看到吗？你问我是谁的安排？我告诉你：自然

    念四：自然又是什么？

    念八：有一种天鹅羽毛是黑色的。你以为羽毛的颜色是涂上去的。不是。这天鹅长成年以后知觉羽毛从肉里皮肤里长出来是黑色的。这是自然的意义。

    念十六：念八，我也能够如你一样去写文章吗写几本书出来吗？

    念八：我看，不能巧合哦。我能够呈现给你我的模样，但是自然的巧合我没有见过。