第十二章 规则

一点，足可见其内功的精湛与深厚。

    老者的这份实力获得了所有人的尊重，会场吵杂声渐渐小下去，大家集中精神听老者说话。

    陆晨认为情报是行动的必要条件，再加上属于新手，他更是认真听了老者的解说。

    简单而言，这个地下拍卖会一共举办九天，共有三种场次，每种场次均分下来有三天。

    第一种就是正统意义上的拍卖，卖者将自己的将要出卖的宝物记名在会场，由会场主办方来负责拍卖，拍卖金由会场主办方与卖者五五分账。这种拍卖方式主要针对的是已经鉴定好的传家宝或者某些大师亲自打造的来路光正的宝物，它们往往有价无市，在拍卖会上可以寻求到需要的买家，因为拍卖会最后的竞价往往最终价格是原价的几倍甚至十倍，所以即使与主办方均分所得，卖家亦是大赚一笔。

    第二种就是在场买家如果有什么好货，可以在第三天后向拍卖会申请鉴定，然后由卖方负责拍卖，拍卖金由会场主办方与卖者六四分账。这种拍卖方式往往针对的是战利品与冥器，因为这类物品往往有很大的缺陷，因此由拍卖会这种权威机构负责拍卖对于买方与卖方都相对公平与安全，而卖方也可以将自己的物品进行出手折现，应付急需。

    第三种则是私下的交易，会场主办方只要收取卖者固定金额的保证金，便允许卖者自主建立一个小型的拍卖会，出卖自己的宝物，讲究一锤定价，出手无悔，至于价格就要看卖者与买方的眼力了，有可能卖者低价出卖了本应高价的宝物，也有买方眼拙买了价格虚高的东西，主办方见证双方合约交易，保证双方都不能反悔，不包括当场，离开会场后，双方亦不能以任何借口反悔这份合约，若是有一方反悔，那主办方手头的合约上反悔者的名字会出现血红色，到时候就不是能善罢甘休的事情了。这类拍卖主要是让人们流通和消化一些杂碎的宝物，避免宝珠蒙尘，算是儒林院的一点公益心理吧。

    这三类拍卖中，陆晨无法绕过的就是死士竞权。

    当拍卖会出现了一个买方很心怡的宝物，而买方手头资源无法与其他买方进行竞价的时候，可以申请进行一场死士竞权，派出自己的一位死士，接受来自其他买家死士的挑战。

    拍卖会只允许一个买家登记三名死士，而每次进行死士竞权的时候，一名死士只接受三次挑战，如果死士连续三次挑战都获得胜利，那买方则可以以自己之前所出的最高价购入宝物，死士若是失败，则竞技继续进行，直到有一名死士连胜三场，那名死士的主家便可以以自己上次所出的最高价买下这个宝物。

    至于为什么要在拍卖会中加入这一道死士竞价，据说这是异世界好武风气慢慢衍生的结果，也可以化解买方因为冲突引发的各种层面上的矛盾，毕竟在这个以武为尊的世界，没有什么问题干一场架解决不了的，如果解决不了，那就来三场！

    而死士竞价不允许使用内功为的是防止武林人士以大欺小，导致平民买家无法公平竞价，长期如此，将会挫伤平民买家参与的积极性，让拍卖会渐渐萎缩，最终以遗憾告以终结，因此死士双方在没有内力的前提下进行战斗更加公平。

    死士竞权的角斗规则——不能带武器上场，然后，然后就没有规则了，你打下三滥的也好，用牙齿咬的也好，杀人的也好……都不限制，总之，如同古代角斗士般，死士们的血与痛，只会将拍卖会的气氛推向一个更高的巅峰。