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第十六章 世界级帝国的开始

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来后,牵着他的手拉到一旁席上,笑着说道:“难楼大人能来,朕就十分高兴了,还有什么好责怪的呢。来来来,长者快坐下。”

    “多谢陛下。”

    难楼见他态度随和,也放下心来。

    其实从汉到宋,在非正式以及如国朝、祭祀等重要场合,大臣平时见到皇帝都不需要跪拜,只需要拱手行礼就行。

    难楼久居上谷,与汉人时常打交道,又怎么会不知道礼数?

    他这么做自然是把自己身份摆低。

    先把姿态放低,然后一通诉苦,再表明自己之前帮助公孙瓒对付袁绍的功绩,顺便说明自己愿意归顺朝廷,不会与朝廷为敌的心思。

    这就是难楼此次前来的打算。

    除非刘备不顾天朝上国的脸面,否则这一通操作下来,保管刘备即便是真的假道伐虢,也只能作罢。

    不得不说,即便是少数民族,能做到难楼这个地位这个年纪,也该有些政治头脑。

    但他显然是想多了。

    刘备根本就没有把乌桓鲜卑一网打尽的想法,幽州居住的乌桓鲜卑人一两百万之众,全都杀死,那得杀多少人?

    所以此次过来,他便是准备开始施行陈暮的少数民族计划,将乌桓鲜卑人,变成实实在在的“汉人”。

    就看到他坐回自己位置上后,笑着对难楼道:“朕知道,难楼大人心有疑虑,见朕带那么多兵马北上,心中忧惧不安,朕在这里向难楼大人保证,绝不会对臣服于朝廷的乌桓人动兵,若有违背,天人弃之。”

    “陛下言重了,小民绝没有这样的想法,小民祖上是被匈奴人击溃的东胡人,多亏大汉收留,才能延续部落,我难楼部所有部民,愿意为大汉效犬马之劳。”

    难楼本来还想着诉苦和表达自己功绩的,没想到刘备直接开门见山,自己原先的准备全都失去了作用,一时把他都给整不会了,连忙拍胸脯保证自己对大汉忠诚不二,绝对不会学蹋顿他们反叛朝廷。

    刘备笑着摆摆手道:“难楼大人的忠心,朕自然是知道的。朕也是幽州人,又何尝不知道乌桓人的处境?其实我此次前来,召集尔等部落首领,就是为了帮助你们。”

    “帮助我们?”

    难楼一时警觉起来,试探问道:“陛下打算如何帮助?”

    刘备说道:“你们既然居住在汉地,自然也是我大汉子民。无需再称呼自己为胡人,以后你们可以自称为汉人,具体全称为大汉乌桓民族。将来你们的处境,将与大汉子民一视同仁,可以为官,可以去大汉经商,与所有汉人无异。”

    “这.......”

    难楼怀疑刘备是想吞并他的部族,连忙道:“陛下,小民等都是粗鄙的化外之人,又如何能跟天朝子民相提并论?且我......”

    “难楼大人别急,先听我把话说完。”

    刘备笑着打断他的话道:“难楼大人心中顾虑我是知道的,但我想请问难楼大人,你觉得在塞北放牧,可是长久之计?”

    难楼迟疑道:“祖祖辈辈,皆是如此......”

    刘备说道:“难楼大人想想,乌桓至今尚无文字,部落生存艰难,披羊皮住帐篷,每日茹毛饮血,与野人无异。遥想当年匈奴何其强大,一夜之间便分崩离析,曾经檀石槐的鲜卑亦是纵横睥睨,可如今强大的鲜卑又在何处?”

    难楼无以回答。

    刘备继续道:“朕自己就是幽州人,又如何不知道塞北胡人整日放牧,一旦灾荒年月,不知死伤多少。这种朝不保夕的生活,又如何能坚持得下去。朕知道难楼大人是怀疑朕想吞并了大人的部族,大人只需要知道,朕绝无此心,朕只是想将乌桓纳入大汉之下,让乌桓人永远可以安稳生存,而不用忧虑随时灭亡。”

    难楼动容道:“陛下如何保证乌桓人可以永远安稳生存?”

    草原文明最关心的问题,就是部落延续和民族灭亡,因为这个问题每天都发生在大草原上。

    在幽州以北的塞外,每时每刻都有新的部落出现,旧的部落消亡。

    虽然看上去,草原文明和农耕文明一样,都是在可持续性发展。农耕文明种地,开垦荒土,种植粮食,收割谷物,不断耕作延续生存。

    草原人牧牛羊,吃牛羊肉,牛羊不断生育,给草原人提供牛羊奶和肉类食物。

    然而草原文明的最大劣势就是不稳定,牛羊的生长周期长,在没有经过品种培育的古代,一头羊的生长周期往往在一年以上,一头牛更是要两三年才能宰杀。

    而一头羊只能维持一家人几日的伙食,要想维持生计,就得大量养殖牛羊种群,一户人家至少得养几十上百的牛羊才足够。

    可每家每户都养殖那么多牛羊,水草根本不够,要想生存,就得争夺水草丰茂之地。

    于是大家开始疯狂内卷,互相厮杀。偶尔卷到最后,就出现一个强大的部落,如西汉的匈奴,东汉的鲜卑,唐朝的突厥,南宋的蒙古等等。

    生产力不足,草原民族就只能南下劫掠农耕民族,华夏几千年来,周而复始,一直是一个老大难题。

    难楼自己就是幽州最大乌桓部落的首领,又如何不知道部落面临的困境?

    因此当得知刘备的目的是想解决乌桓人的生存问题,也是他最关心的问题之后,立即产生了浓厚的兴趣。

    这就是陈暮在解决民族问题时候的第一个方法,那就是了解这个民族的处境,帮他们解决民族的根本问题,然后再一步一步进行改造。

    比如乌桓人最大的问题是生存,恰好现在冀州和青州就是大汉最主要的两个产粮地,让把乌桓人纳入麾下,由官府组织幽州与冀州之间的贸易生产。

    让大批谷物粮食进入幽州,让肉类食物进入关东腹地,双方各取所需,解决最基本的温饱问题,就能够开始进行下一轮的民族融合促进。

    这个办法如果是在统一的农耕文明时期其实很难做到,因为生产力有限,养活自己的子民就已经很困难,哪里还能养别人?

    东汉朝廷每年雇佣那么多胡人,经常会拖欠工资,弄得胡人造反,就是本身东汉财政和农业有很大问题。

    但如今正逢乱世,原本庄园豪强地主经济崩塌,土地兼并问题得到解决,农田由官府重新分配,回到人民百姓的手里,生产力就得到提升。

    且刘备只需要管自己治下百姓死活就行,粮食就有所剩余,自然可以对少量的胡人采取这样的政策。

    而如果想要把整个大汉的子民加上大汉周围所有胡人养活,那这点生产力肯定就不够。

    需要等到将来大汉统一之后,进行土地改革,再增添从美洲找来的土豆、玉米、红薯等高产农作物才行。

    毕竟靠着这些东西,清朝养活了四亿人,而现在整个大汉加上周围少数民族,总人口都不超过一亿,凭借着超强的生产力和新朝代的执行力,完全可以做到这一点。

    然后等到橡胶树大规模种植,蒸汽机与铁路开始发展。

    将来大汉成为一个比几百年后唐朝还要兴盛的世界级国家,版图横跨整个亚洲以及中亚西亚乃至于欧洲,都不是做梦。

    而这一切的起点,就从大汉先将乌桓人和鲜卑人纳入自己麾下开始!
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