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第十七章 荀攸

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    陈暮帮张让结亲何进,当然不是在布什么局。

    这对于他来说,除了能抵消了那一百万欠的债以外,其实也没什么好处。

    他这么做的目的,是为了稳住张让,别让他那么快对党人动手。

    毕竟之前没结亲之前,张让要是想撕破脸皮真搞他们,何进也拦不住。

    现在结亲了,如果何进继续维护着党人,碍于亲家颜面,张让反倒不好下手。

    这些人可都是他留着以后为自己扬名用的,要是张让再发动一次党锢,把荀和这些人杀了,那陈暮的名声可真就臭了,没人帮他洗白了。

    所以党人不可以出事,也不能出事。

    处理掉这个问题后,陈暮坐上马车回了鸿都馆,继续读书。

    吕强的事情,他也没太大把握办成。不过他是知道该怎么去做,成不成,就得看天子和张让的心情。

    任何事情都有做事的方法,陈暮懂得这些方法,知道该怎么运用,成功率就能大大提升。

    接下来的几天时间,算是一个平稳的过渡期。

    到十二月,天气更冷了。

    天下大势缤纷杂乱,除了西北的羌乱以外,大汉各地都不安生,起义造反之人多如牛毛,腐朽的汉王朝,像是已经来到了江河日暮里。

    陈暮这段时间两耳不闻窗外事,一心只练书画看经书,张让府邸这段时间反倒无比热闹,张奉娶了何进最小的妹妹,作为大汉王朝权力顶上的两个人,他们的结亲自然会被很多人关注。

    不仅是张让何进希望看到这一幕,就连汉灵帝也希望他们能成为亲家。因为汉灵帝还在幻想着何进能够醒悟过来,吸取一下前面几代帝王宦官与外戚不合而导致的政治动荡的经验,多和宦官亲近亲近,两方携手一起来拥护他这个皇帝。

    可惜汉灵帝还是不懂,如果他在的时候,外戚和宦官和睦相处这个场景他肯定能够看到。可一旦他死了,那么何进也不会再允许宦官把持着少年天子,到时候双方必然会有一场大战。

    这无关于个人恩怨,纯粹是大势所趋,无法改变。

    不过现在说这些还为时尚早,何进与宦官结亲之后,给他带来的好处也显而易见,很快天子就将左右羽林军给了他,北军回归洛阳之后,也归属了何进统率。

    如此一来,何进手里总算是有了兵权,算是开始得到了天子的信任,手上终于有了权力。

    而在这场纷纷扰扰中,陈暮也见到了这位青年。

    二十七岁的荀攸。

    荀攸比荀彧还要大六岁,但如果按照辈分,他还得叫荀彧一声远方堂叔。

    大家族嘛,年纪和辈分相差大,是很正常的事情。

    荀攸面容清矍,长相老成,二十七岁像是三十七岁,唯有一双眼眸闪闪发光,像是能洞穿一切。

    他算是陈暮那么久以来接触到的第二个三国顶尖谋士,第一个是沮授,现在正在济南,被自己的老大哥刘备任命做了一方代理县令。

    荀攸一个人登门拜访,见到陈暮,拱手施礼道:“攸拜见陈司马。”

    “荀攸?”

    陈暮上下打量,这可是曹操的“谋主”,为他平定天下立了汗马功劳,可以说没有荀攸,曹操想要一统北方要艰难数倍。

    “正是。”

    荀攸保持着拱手的姿势,平静地应答。

    陈暮笑了笑,让开门道:“请进。”

    他的家环境就比荀和的房子差很多,毕竟荀和的房子是在外城,他的房子是在内城,内城寸土寸金,租个房子就不容易,哪还能想着环境好坏。

    荀攸四下打量,屋内的院子很小,只有小片杂草丛生的泥地,顺着中间一条能同行的道路进到屋内,屋内的环境就好很多。

    木质地板干干净净,进门是玄关,脱下鞋子后就能看到进门是客厅,客厅中央摆了张很大的桌子,上面都是蔡侯纸写的书画,旁边放置着烤炉,驱散了屋中冰冷的寒气。

    客厅右手边则是个大书架,整整齐齐摆满了书籍竹简,书架下还有一张长桌,桌后是一把奇怪的胡凳。

    汉朝有凳子,名叫胡凳,是从西域传过来的,但实际上就是个小马扎。而陈暮的凳子则是正儿八经宋朝才会出现的太师椅,上头还铺了一层羊毛皮摊来保证舒适度,也难怪荀攸觉得奇怪。

    “这是我命工匠打造的凳子,长时间跪坐着身体血液不流动,会让人身体孱弱。”陈暮见他盯着那太师椅出神,笑着出声解释。

    荀攸随口赞了句:“确实是巧夺天工,没想到陈司马对工具器械还很有见解。”

    汉朝对于发明创造可不像清朝那么抵触,诸葛亮发明诸葛连弩木牛流马,马钧也曾经改进投石车,改进诸葛连弩,发明过很多东西,为世人称道,可见当时大家对于搞发明并不贬低为什么奇技淫巧。

    陈暮见他像是并太重视的样子,就说道:“公达不如坐上去试试?”

    荀攸虽然不太重视,但也好奇,便欣然应道:“那攸失礼了。”

    说着走过去径直坐上了太师椅,荀攸静坐一会儿,只觉得柔软舒适,远比每日跪坐着要舒服许多,而且还有个靠背,累了还能伸伸懒腰,不由得感叹道:“这胡凳当真是好用,可惜也只能在家中用。”

    人人都知道胡凳坐着舒服,可没人会去别人家坐凳子,都是席地跪坐。没办法,汉朝礼法传自周礼,跪坐是周礼中很正式的礼仪,在家中坐凳子还没事,出去坐凳子是非常失礼的行为。

    这种情况一直要到晋朝灭亡,五胡乱华之后,礼仪崩坏,隋唐时期,周礼才彻底被打破,胡凳之类的椅子也慢慢被世人接受,终于结束长达两千年的跪坐正统礼法。

    所以荀攸也只能感叹,这么舒服的椅子只能在家里坐,出门去外面和人谈事,或者登门拜访,还... -->>
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