第573章 奇人聚集在晏家

nbsp; “我听说过何先生的名字。”杨小福说，“你是小晏大人引荐进京的吧？我这次回来，他已经跟随太子南巡，不知道他现在可好？”

    “应该很好，我没有见到他。”何心隐回答。

    “哦……”其他人应了一声。

    晏珣不见的人？好像更不必重视。

    何心隐却不在乎旁人的眼神。

    他是一个较为纯粹的思想家，热切期盼传播自己的学说，号召更多的人为改造社会而奋斗。

    面对这一群能登晏家大门的奇人异士，何心隐抛出自己关于“会”的学说。

    破除一般的“身家”，建立超乎身家之上的师友关系，也就是“会”。

    天下士农工商之家，都“以显以藏于会”。以“会”统天下，在“会”的统一联系下，士、农、工、商，都是平等的，只有职业分工的差别。

    他讲得慷慨激昂，众人也都认真地听，却又一副半懂不懂的模样。

    何心隐的思想实在太超前了。

    到最后，只剩范礼安还对他的学说感兴趣。

    范礼安说：“我认为你可以加入我们耶稣会，你的思想跟我们有共同的地方。”

    何心隐：……

    不是歧视红毛番，毕竟他宣扬人人平等，那么汉人和红毛番也平等。但红毛番信奉的洋神，跟他的信仰不一样。

    杨应龙插嘴：“我觉得，你还是答应他比较好。你在皇家科学院办报，可以拉他做苦力。”

    “年轻人，你一直是这样说话的吗？”何心隐终于忍不住开怼。

    什么播州土司，不就是一个村长吗？

    嚣张无礼。

    杨应龙叹道：“你们不喜欢我，送我回播州啊！”

    “休想！”一直沉默的杨小福说，“我早就跟晏大人说，你狼子野心，一定要把你看好。”

    “我说你才是狼子野心！非我族类，其心必异！等着吧，说不定等你回到倭国，早就变天了。”

    范礼安摇了摇头：“又吵起来了！在我看来，倭人和汉人长得也差不多，他们是怎么区分的呢？”

    两个红毛番神父拉着何心隐到角落里交流“会”的思想。

    耶稣会也是一种基于信仰构建的组织。

    阿豹吩咐底下的人好好伺候，走回外面。

    晏鹤年处理完几封信，让人送往各地，伸了伸懒腰说：“他们在吵什么？”

    “也不算争吵，还是猴子跟杨应龙不对付。红毛番跟何心隐能说到一块去。”阿豹禀报。

    晏鹤年笑道：“那就让他们谈。”

    都是搞思想的，是洋人神父给何心隐洗脑，还是何心隐技高一筹？

    这件事有一点意思。

    “他们这些奇人异士，怎么就喜欢来晏家聚会呢？”阿豹吐槽。

    “随便他们，反正也不犯什么忌讳。说不定，奇人也有用得上的一天呢？”晏鹤年笑着拿出一封信，“这是给南边的‘家书’，你亲自安排送过去。”

    家书，就是给江河湖海好汉的信。

    阿豹恭敬接过……对六叔的种种身份，他已经从一开始的震惊到淡然。

    现在即使说梦话，也不会提到六叔的秘密。因为，他的枕边人小一，也是六叔的手下，箭法出众的那种。

    他虽然是“阿豹”，但身边藏龙卧虎，还是老老实实做阿狗安全。