第150章 【刚烈人设】

    大晟词人的反应，宋徽宗瞧得明明白白。

    这位皇帝，看热闹不嫌事大，而且故意激化矛盾，竟然又说：“万俟卿，你去为他研墨铺纸！”

    万俟咏早就已经躺平，对此毫无心理抵触，当即离席去给朱铭研墨。

    可他作为大晟词人之首，受到如此对待，其他词人都义愤填膺。他们不敢埋怨皇帝，只敢把怨气算在朱铭的头上。

    万俟咏将墨水研好，一边铺纸，一边说道：“我只是幸臣，并非佞臣。一字之差，谬以千里，阁下莫要毁谤。”

    朱铭拱手：“抱歉了。”

    万俟咏低语道：“我不招惹谁，也望君莫要再污我。”

    “一定。”朱铭感觉此君很有趣。

    一个非常纯粹的……日子人。

    铺完纸张，万俟咏托笔递出：“请。”

    “多谢。”朱铭接过毛笔，挥毫写下改好的诗句。

    写罢，搁笔。

    万俟咏捧着那首诗，趋步拿去交给皇帝。

    宋徽宗当即吟诵道：“丹墀对策三千字，金榜题名五色春。圣上喜迎新进士，民间应得好官人。琼林宴起厅事近，正安乐落矢志生。所愿堂堂尽忠孝，毋劳滚滚役风尘。”

    “好诗！”状元何粟拍手大赞。

    皇帝吟诵的声音太小，也就前十几名听得清楚，考三十多名的秦桧都不知在念啥。

    宋徽宗微笑颔首：“虽平仄稍误，却属应制佳作。传下去吧，且饮且读。”

    这位皇帝写诗很勤快，每次琼林宴或闻喜宴，他都要亲自赋诗一首，然后让进士前三名答诗。

    十多来年，朱铭这首，已经称得上第一。

    前两句描写殿试和唱名，第三句还在写皇帝，第四句就开始写进士的责任，应该做一个对得起百姓的好官。

    第五、第六句又应景，都是在写闻喜宴，却已开始表达志向。“厅事”就是做官办公。“正安”之乐乃御宴雅乐，有鼓励官员报效国家的寓意。继而引出最后两句，不但是朱铭在自勉，也是劝诫进士们要不辞辛劳“尽忠孝”。

    切题，应景，扬志，载道。

    对一首应制诗来说，堪称完美，把只知拍马屁的大晟词甩出八条街。

    万俟咏站在宋徽宗旁边，默读数遍，无话可说。他也想写这类诗词，但他没资格，他并非进士出身，只能在其位谋其事，老老实实讨好皇帝。

    他心里只剩下羡慕，还有一丝丝佩服。

    御药院被分权之后，依旧全程参与殿试事务，包括今天的闻喜宴。油水很足，今天的宴席，耗钱五百万，太监们能捞到不少。

    皇帝宣布正式开席，而御药院的太监，奉命誊抄三人答诗，抄了数十份传给所有进士。

    新科进士们读罢三首诗，皆以朱铭之诗为最优。就连秦桧，此刻都佩服朱铭的诗才，换他来作不可能写得更好。

    因为有题材和内容限制啊。

    白崇彦坐在非常后面，喝了十几杯酒，朱铭的诗终于传到他手里。

    白崇彦举杯遥望朱铭，心中生出感慨。

    两年前，朱铭父子还寄居于草屋陋室，靠卖湖笔给他赚钱谋生。而今却已坐在天子近前，还能写出如此励志的诗句。

    喝了一阵，宋徽宗忽然问：“何爱卿，听说你兄弟三人皆中？”

    何粟连忙拱手：“托官家洪福，臣等兄弟侥幸得中。”

    宋徽宗说：“把你兄弟都叫来。”

    太监立即喊道：“宣何家兄弟近前！”

    于是，何棠、何榘离席，与何粟一起上前拜见。

    宋徽宗点头道：“昔有三苏父子，今后三何兄弟，可见我朝文教之盛。伱们行序如何？”

    何棠回答：“回禀官家，臣排行大。”

    何粟说道：“臣排行二。”

    何榘跟道：“臣排行三。”

    宋徽宗又问：“汝等与三苏父子同乡，习的可是蜀学？”

    废话，当然是蜀学门人。

    但何粟不敢承认，连忙说道：“启禀官家，臣兄弟三人，遵从朝廷旨令，习的是舒王之新学。”

    不承认有屁用，谁让他们跟苏轼同乡？

    后来得罪了王黼，王黼都不用罗织罪名，直接弹劾他们赞同苏学，于是何粟就被贬去做遂宁知府。

    宋徽宗很喜欢这三兄弟，特别是何粟，状元文章写得太好了。不但文采斐然，而且遣辞严谨，得到皇帝、太监、文官的一致认可。

    又勉励几句，皇帝赐下御酒，三兄弟举杯同饮。

    这恩宠程度，令在场进士羡慕无比。

    何家三兄弟退下之后，宋徽宗又问榜眼潘良贵：“潘良佐是你何人？”

    潘良贵连忙回答：“臣之大兄。”

    宋徽宗说：“可惜，你若早中进士，跟你大兄一榜，就更能传为佳话了。”

    何粟三兄弟同榜进士，潘良贵亦不逞多让，也是三兄弟皆为进士，只不过没有在同一榜。

    这种世宦家族，进士一出就是一窝。

    再看朱铭，实在寒酸。

    宋徽宗问朱铭：“你懂修道？”

    朱铭说：“不懂。”

    “炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，内丹修行之法也，此四句从哪里来？”宋徽宗有些生气，“你说自己不懂修道，朕却觉得你不懂什么叫欺君。”

    宋徽宗是真的喜欢道法，不仅亲自研究外丹道，对内丹道也有所涉猎。

    在殿试文章里，看到这四炼十六字，如同习武之人遇见《九阴真经》。

    从唐代就开始兴起的内丹派，一直都在完善理论，但还没有人总结得如此到位。

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