第五章返回白云观（求推荐票）

是觉得这神像有些奇异，但是对白巳月来讲不过就是一塑泥像罢了，可是此时白巳月却觉得这就是自己的一部分，白巳月这时凭借着自己刚刚继承神位中位数不多的法力，分裂出一块神识附在这神像中。

    白巳月此时感觉这里就是自己的主场一样，白巳月此时已经和这神像通了灵，这神像就是自己的一部分，自己可以通过这神像吸收信仰的力量，也就是人们所说的香火。

    此时白巳月想到自己还要下山度仙，身上没有点防身的手段可不行，自己身为道士，道士最标志的不就是符箓吗？

    白巳月以前和老观主玄诚子学过一些画符的技巧，有过些功底，想罢白巳月便开始准备了起来，虽说白云观穷了些，不过画符该有的东西都有，这都有功于玄诚子早年经常下山靠着三寸不烂之舌赚回来的。

    道家制作符箓的过程需要：净身、净口、净心、净坛、请神、敕笔、敕水、敕墨、敕纸、下笔、敕符、巽水、香度。法术中的符箓。道箓又称为法箓，宝箓，简称为箓。

    法术的过程中，配合相应的咒语，手决，步罡等等，念（净身咒）再念（净天地咒），净身咒是为了净身业，使自己净化，天地咒，是为了使天地五氛秽之气，掐诀后，相应的步罡为三台丁步，上香通神明，咒语达九天。符箓召神将，步斗踏天罡。

    往往人们认为道士手中所谓的符纸只不过是用来招神骗鬼的骗术，实际上这是错误的，道教的符箓有着降妖除魔，呼风唤雨，起死回生的功效。

    只不过在制作符箓的步骤中，请神一步至关重要，做法的道士需要清下神明的神力将于自身与符箓，才能是符箓制作成为真正的法符。

    不过由于天庭的瘫痪，天庭众神被打进了轮回，由于众神的消失，最重要的一步请神的步骤的消失，使得凡间能够呼风唤雨的修士们一瞬间没有了天庭众神的相助，也跟着被打回了原型，再也不复从前的光彩。

    不过请神这一步对于白巳月来说也没有太大的意义，白巳月现在本身就是一位神明，而且是三界最大的神，试问，若白巳月请神，又有哪位神仙敢上白巳月的身。

    白巳月很快就制作好了一张符，春风化雨符据说能够治好凡间大部分的病，白巳月早就想好了，在自己下山度仙的过程中，如果遇到有缘之人，像是得了不治之症的人，遇到自己，自己也可以展现一下得道之人的风采。

    到时候在宣扬一下白云观，到时候香火信仰还不是滚滚而来，没错，小说里面都是这么写的，白巳月平时没少看什么某点的小说，一直都相信自己是天选之子，没想到现在成为了天选之子的爹，俗称“老天爷”。

    白巳月看着手中的几张春风化雨符，心中一阵激动，没办法画了二十几年的假符，今天终于能使真货了。白巳月趁着自己还有些法力又画了两张驱邪符，几张镇鬼符。