第一三六章 鬼哭神嚎

nbsp;  shirley杨见了之后立刻说：“夷人给山神造像配戴的饰品，这不是人骨，一定就是传说中的山魈，常被认为是山精，古籍中不乏对其详细的描述，身材矮小，长臂似猿，黑面白毛，能通人言，于山中能行风布雨，但是现代人从未见过，以为是虚构的生物，也有人说是以黑面鬼狒狒为原形，所以现在非洲的黑面鬼狒狒别名也叫做山魈，中国古时传说中的山魈却与现在的黑面鬼狒狒不太相同，现在看来这些骨格最有可能是古时山魈的，它们才是山神的真身。”

    看来这三只“山魈”，都是被献王所杀，它们被夷人视为守护大山的神明，还有那玉胎，可能都是被夷人看重的神物，献王侵占了这里，肯定大施暴虐，将山神的遗骨如此败坏，与夷民的神器一同填进了巨虫的肚子里，使其成为了阻止“霍氏不死虫”消化浮尸与虫卵的“胃瘤”，用这种变态的手段来破坏当地人的信仰，达到巩固统治地位的目的，是否真是这样，恐怕还要等到进了龙晕中的“献王墓”，得知他生平所为，才能知晓确切的答案。

    我们望了一眼不远处那只倒在地上，身批龙鳞妖甲，怎么打都死不了的巨虫，原来这只大虫子并非山神原形，真正的山神却是在它的肚子里。

    番朵拉的魔盒，也就是这只方形“铜箱”中两侧的东西，我们都已看完了，只剩下最中间，也是最神秘的一件东西，我们之所以前两次都没有动它，而是特地把它留在最后，是因为都摸不清这究竟是个什么东西，想先看看另外那两件是什么器物，心中多少也能有点底，没想到头两格都已经极其出人意料，对这铜箱最中间的东西，反而更是猜想不透。

    铜箱的中部，其空间远比两侧要宽大许多，看这格局，摆放的理应是最为重要的物品，其余的两格，都与祖居此地的先古夷民有关，这件多半也是，但是具体是什么，那就难说了，我一边同胖子动手去搬中间的东西，一边胡思乱想：“八成是夷族首领的尸体，更可能也是献王从夷人处掠来的重要神器。”

    我们轻手轻脚的抬了两下，却取不出来，中间是个与外边的方形铜箱类似的小铜盒，上面铸着个鬼脸，面貌极是丑恶，背后还生着翅膀，好象是巡天的夜叉，细处都有种种奇怪的饰鑋，让人一看之下，便觉得里面装的不是一般的东西，难道是封印着恶鬼不成。

    再细一打量，原来铜匣有一部分中空，与大铜柜侧面的虎形锁孔相联，里面都是镂空的，黑色与铜柜下的黑水颜色相同，刚才没有注意到，匣上无锁，只能在铜箱内将其打开。

    为了避免被机关所伤，仍然是转到后边，用登山镐将那铸有鬼头的盖子勾开，随着鬼匣的打开，里面蓝幽幽冷森森的微光，铜函里面是只蓝色的三足蟾蜍，胖子“咦”了一声，用手中的登山镐在蟾蜍身上轻轻捅了一下，噹噹有声，竟似是石头的，原来这飞天鬼头铜函是用来供养它的青铜“蟾宫”。

    那只不晓得是用什么材料制成的蓝色三足怪蟾，有人头大小，体态丰满，昂首象上，表现出一副洋洋自得的神情，形制罕见，不论用料，单从形象上已是难得的杰作，实属神物。

    我和胖子看得直吞口水，据说常娥吃了长生不老药，飞到了月宫之中，变化为了一只蟾蜍，所以它也被事为月宫的代表，象征着高高在上，形容一个人飞黄腾达，也可以说是“蟾宫折桂，想把这只怪蟾从“蟾宫”中抱出来，心中按捺不住一阵狂喜，这只蓝色的三足怪蟾，一定是这“遮龙山”里最值钱的宝贝，似此神物，除非福缘所至，否则别说装进包里带回去，便是看一眼都是上辈子修来的福气。

    shirley杨在面对这种宝物的场合下，可比我跟胖子冷静多了：“小心，小心，洞里越来越大的植物和昆虫，还有坠毁在丛林中，至少两架以上的飞机，其根源可能就在这里了，它守护着王墓的天空……”

    shirley杨的话音刚落，我和胖子还没完全反应过来，忽然觉得洞中气氛有些不对，脚下发出一阵阵骨头爆裂的声音，忙低头一看，放在脚旁的那三巨山神遗骨，正由于“葫芦洞”中过高的氧气含量，在发生加速的质变，所有的骨头都在收缩变黑。

    氧化的速度过快，再加上这堆“山神”的尸骨的密度比人骨要高出数倍，所以导致骨头里发出一种尖锐而又奇怪的破裂声音。

    我向后退了两步，对胖子和shirley杨说：“这些乱七八糟的东西，都邪得厉害，管它是神器还是邪器，干脆全部用炸药炸它个净光，免留后患。”说罢就从胖子的背包里去掏炸药，但是胖子在包里塞了很多黄金残片，翻了半天才把炸药翻出来。

    胖子转过身来想帮我装雷管，刚一回身，便是双脚一跳，象是看到了什么吓人的东西，他忙用手指shirley杨的腿，我顺着他的手看过去，也是差点蹦了起来，一声声婴儿的啼哭，直钻入双耳……