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所谓“身教”与“言教”

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所以好的父母一定是从自我做起的。

    我很喜欢一个故事,是一个父亲如何教导女儿的所谓的“富养”,他并没有什么钱,那个时候女儿还小。他带着她去一些贵妇人常去的场所,挑一些举止文明且有教养的妇人让女儿去看,他们坐在一个角落里。女人觉得这很枯燥,而父亲说,作为女孩子你一定会长大的,你所接触的就是你所经历的见过的基本的东西,给不了你太多的时候,你要学会一些基本的礼仪。女儿又问:“爸爸,这些妇人在和一些男人调情,这个也是我要学习的吗?”父亲说:“作为女孩子,你要学会交际和不同的人,怎么去优雅的交往,这也是一项技能。”可能会有很多的人驳斥我,因为这个故事发生在外国,中国的父亲可不会这样做。这位父亲的富养教育我从某个面上是欣赏的,从小要小孩子去接触一些可能自己没法给孩子提供的眼界,这也算是一种精神层次的富养。古有孟母三迁之说,我想这也算是富养的,见了什么人,接触什么人,你便成为什么人,多少有些道理。

    中国人说“娶不好妻子会影响三代人”,这里的影响,我想不言而喻便是一个女人的品德言行真的会影响到三代人的幸福。这很奇怪,但是也很现实,因为一个女性,在生活中扮演着,妻子、女儿、母亲、以后的祖母,一个善良的隐忍的女性可能会给丈夫一份知足,给孩子一个平和的心,给父母一个晚年的幸福,作为祖母,她的眼界又影响着下一代人。一个女人在一个家庭中占着主打的地位,似乎很操劳,可是很操劳的女人也未必就真的会有好的结局,那么这里还是有个眼界与学识的问题还有自身的品行,一个懒惰的女人没法教育她的后代可能会勤奋到什么程度,一个没有眼界与学识的女人也不可能影响到后代多么的有教养等。

    我一直认为所谓的富养和金钱有时候并不挂钩,就好像我认为那些17、18岁的没有正当职业的少年一定也不是会没有出路,这很关键的是,他们没有走出去见过太多的东西,没有经历,就好像给你一个投资的机会,你不一定会觉得这是投资,也许会觉得是诈骗。

    中国历史上有个很值得学习的家族,那就是曾国藩的家教且家族长盛不衰,身教重于言教。曾国藩每天日理万机自晨至晚勤奋工作从不懈怠给子女树立了很好的榜样。主要公文均自批自拟很少假手他人。晚年右目失明仍然天天坚持不懈。他所写日记直到临死之前一日才停止。

    在网上看到一篇关于曾国藩的文章细读后颇有收获现保存留念。作为一个以“立德、立言、立功”传世的历史人物他的遗嘱尤其可看那里面有他一生大智慧的总结和传给后人的心得。看后不得不服人生三大忌骄、奢、逸人生六大宝勤、孝、俭、仁、恒、谦。曾国藩虽位极人臣但做事情仍是“战战兢兢、如履薄冰”对人对事都极其认真。怪

    不得周国平说“人类最高的智慧是敏感和警觉。”

    曾国藩1811--1872年是中国历史上最有影响的人物之一他37

    岁任礼部侍郎后任总督任大学士直到封侯拜相在政治、军事、文

    化、经济等各个领域都有独到的见解尤其是曾国藩的家教家风更是令后

    人传诵。俗话说“富贵不过三代”但据调查曾国藩及其四兄弟家族绵延至

    今190余年间共出有名望的人才240余人没有出一个个纨绔子弟。如此

    长盛兴旺之家在古今中外皆属罕见原因当归于曾国藩的教子有方。

    我们说一个人见过多少事,走过多少路,也就说多少话,一个人少小跟着什么人,也就学成了什么样的人。我们经常听到一种人就是狼孩或者其他和动物一起生长的孩子,那么他们最后也就学成了动物模样。可是叹息的是,我们作为父母,很多的时候,只是嘴巴上说一说,甚至自身都没有一定的提高,孩子自然有样学样,不出事也就罢了,出了事却又说孩子的一堆不是,可是问题的根源是父母。我想作为父母首先应该严格的要求的自己,然后才可以引导下一辈的人生,否则是没有资格去教育他们的,果不其然还会引导他们走到错处去。

    这样的社会里,很多人会拍着胸部说我不读书又怎么样,不是活的好好的,于是乎,教导孩子的时候也是,不读书又怎么样,可是,我不明白的一点是,不读书真的很光荣吗?你可以告诉我,你没有文化,但是我想倘若你是个规规矩矩讨生活的人,那么教育后辈的时候一定会用到了踏实二字,倘若你告诉我你很有钱,我想你可以给孩子提供一个好的物质环境,可是精神上需要加大力度的共同的学习,见识更多的他(她)不知道的事,倘若你告诉我你一切平平,就想把孩子培育成才,已经给他(她)抱了很多的学习班级,我觉得这也是不错的选择,但是这些学习班不能一直共同的存在,这不是好事,你需要在这些学习班里筛选,那一个类型的东西才是他(她)感兴趣的,你可以不懂这些,我想基本的坐在那里安稳的看一本书做一点事的状态还是有的,切勿把那些躁动的浮躁的社会气息传递给他(她)。

    此文仅代表个人观点,一点感触,望借鉴。
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